综合探究　建设学习型社会 (5).pptVIP

党的十六大、十七大报告连续指出，我们要“建设全民学习、终身学习的学习型社会”。党的十七大报告还提出建设学习型政党的目标。那么，为什么要提出这些目标呢？我们的体会，原因之一就是，改革开放三十年来，中国致力于引进国外的一些先进理念、科学理念，推动国家经济社会跨越式发展。学习型社会理论便是我国借鉴世界优秀理论成果，引领国家发展方向与策略的重要内容之一。而研究探索符合中国特色的本土化学习型社会理论，便成为我国迎接新世纪全球竞争与挑战的必然需要。 明代以来，中外文化的交流活动，已明显地具备了世界性的特征，各个国家之间的往来与依赖明显有所加强。就西方而言，最突出的便是耶稣会士的纷至沓来，虽然主要的目的仍是传教，但更为重要的则是带来了中国人不甚了解的拉丁文化。具体内容主要为西方的近代地理学知识、天文学知识、数学知识、物理学知识、生物学知识、医学知识、语言学知识、建筑学知识，其中不少传教士还参与了历局的历法修改工作；邓玉函等翻译的《泰西人身说概》，则介绍了西方的人体解剖学知识；利马窦进呈的西洋古钢琴，曾在宫廷中多次演奏；德理格不仅为康熙的三位皇子讲授西洋乐理，而且还作有《小提琴奏鸣曲集》，系统地向中国人介绍了西方的音乐作品。与此同时，中国的儒家经典也开始译介到欧洲，成为西方人拓展精神视域的重要读物。随之传入的尚有中国的历史学知识，地理学知识、天文学知识、医学知识、农学知识。西方已涌现出不少造诣精深的汉学家，“中国趣味”、“中国风格”成了欧洲社会的流行时尚，“中国热”开始在西方知识界蔚成潮流。莱布尼兹对中国文明的理性和人道精神赞不绝口，他甚至认为有必要礼请中国派遣人员远赴欧洲，具体指导他们如何开展关于自然神学的目的及实践。他对《易经》的钻研，可谓极尽幽深，代表作《论二进制计算》，不仅与邵雍的相关著述颇为一致，而且也为计算机的运作提供了基本的原理。伏尔泰更以“世界的历史始于中国”的赞语，评价他所向往的东方文明。在他看来，中国文化与基督教相较，在人类历史中更具有头等重要的地位。他认为如果真要寻找最有理性的人，那就非中国人莫属。 学习型社会是将学习型组织“以人为本、育人为本”理念运用于社会管理和发展的一种新型社会  学习型社会”这一新的概念最初是由美国教育学家赫钦斯提出的。他于1968年出版了名为《学习型社会》的著作，比较系统地论述了人类未来社会应该是所有成年男女以学习成长和人格构建为目的的社会。1972年联合国教科文组织所属的国际教育发展委员会发表了《学会生存——教育世界的今天和明天》报告书，在国际范围内，把“学习型社会”作为未来社会形态的构想提了出来。 1995年欧盟发表了《教与学：迈向学习化社会》白皮书，由此学习型社会作为一种全新的社会发展理念，在国际社会受到更为广泛的重视。1996年国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》，从更广阔的国际经济、政治、文化背景中，深入思考未来教育面临的挑战和策略，认为“21世纪是人类迈向学习型社会的世纪”。《报告》指出“终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙”，“终身教育”理念应根据现实需要加以扩大和重新界定。一方面，要继续重视终身教育使人 * 综合探究　　 建设“学习型社会” 一、什么是“学习型社会”? 二、为什么要建设“学习型社会” ? 三、怎样建设“学习型社会”? 四、建设学习型社会对文化传承的意义 阅读教材,思考以下问题： 我国“建设学习型社会”的提出概况 2001年5月，江泽民同志代表中国政府在亚太经合组织人力资源能力建设高峰会议上明确提出了“构筑终身教育体系，创建学习型社会”的口号，得到社会各界的响应。之后，一个创建学习型城市、学习型社区、学习型机关、学习型企业、学习型家庭的活动便在神州大地蓬勃兴起。 党的十六大报告中，当讲到全面建设小康社会的教育发展目标时，明确指出：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。” 胡锦涛在《关于构建社会主义和谐社会》中提出：坚持把教育摆在优先地位，保障教育公平，构建健全的教育体系，建设学习型社会，促进全民素质的不断提高。 全民学习、终身学习是 “学习型社会”的核心内涵。 全民学习，就是人人都有便捷的学习条件、强烈的学习愿望和自觉的学习行为，学习、工作、生活相交融。 终身学习，就是“活到老、学到老”，学习不仅是一种美德，而且成为人们实际生活的“第一需要”，伴随人的一生。就象坐标上的两个数轴，全民学习、终身学习，从两个维度标示了人们的学习与其生存、发展的关系。 “学习型社会”的特点 （１）人人都是学习之人，时时是学习之时，处处是学习之所，事事是学习之机 （２）只有终身学习，才能适应现代社会发展的需要 （３）现代信息技术的进步，为学习创造了更好