2.1古算明珠——“方程数”与正负数“.pptxVIP

第二章 中国古代数学瑰宝数学史选讲《易·系辞》说：“上古结绳而治。后世圣人易之以书契”《史记》“夏本纪”记载说：夏禹治水，“左规矩，右准绳”。 《墨经》（约公元前4世纪著作）中讨论了某些形式逻辑的法则，并在此基础上提出了一系列数学概念的抽象定义：◇点：“端，体之无厚而最前者也”；◇直线：“直，参也”；◇圆：“圜(yuan)，一中同长也”；◇平行：“平，同高也”；◇体积：“厚，有所大也”《庄子》（庄子，前369-前286）中记载他们的多条名辩，也可以从数学的意义上去理解，其中最有名的如：○矩不正不可以为方,规不正不可以为圆。○飞鸟之影未尝动也；○一尺之棰，日取其半，万世不竭《周髀算经》作者不祥，成书年代应不晚于公元前2世纪西汉时期，但书中涉及的数学、天文知识，有的可追溯到西周（公元前11世纪-前8世纪）。主要的成就:分数运算、勾股定理及其在天文测量中的应用，其中关于勾股定理的论述最为突出。赵爽证明勾股定理《九章算术》中国古典数学最重要的著作。《九章算术》的出现标志着中国古代数学体系的形成。它经历了几代人的整理、删补和修订，成书年代至迟在公元前1世纪，其中的数学内容，有些也可以追溯到周代。内容采用问题集形式，共246问，列为九章：方田————（各种形状的田地面积计算)、粟米————(各种粮食谷物间按比例交换)、衰分————(讲述配分比例和等差、等比等问题)、少广————(由田亩面积求边长，由球体积求经长的算法)、商功————(体积计算问题)、均输————(按比例摊派赋税和徭役)、盈不足————（根据两次假设求解问题)、方程————(求解一次方程组)相勾股————(有关勾股测量的各种问题)方田:[一]今有田广十五步，从十六步，问为田几何？答曰：一亩。 [二]又有田广十二步，从十四步，问为田几何？答曰：一百六十八步。 方田术曰：广从步数相乘得积步，以亩法二百四十步除之，即亩数，百亩为一倾。 [五]今有十八分之十二，问约之得几何？答曰：三分之二。 [六]又有九十一分之四十九，问约之得几何？答曰：十三分之七。约分术曰：可半者半之，不可半者，副置分母子之数，以少减多，更相减损，求其等也，以等数约之。 开方术:今有积五万五千二百二十五步，问为方几何？答曰：二百三十五步。开方术曰：置积为实，借一算步之，超一等。议所得，以一乘所借一算为法，而以除，除已，倍法为定法。其复除，折法而下。复置借算步之如初，以复议一乘之。所得副之，以加定法，以除，以所得副从定法。复除折下如前。 方程术 今有上禾三秉，中禾二秉，下禾一秉，实三十九斗；上禾二秉，中禾三秉，下禾一秉，实三十四斗；上禾一秉，中禾二秉，下禾三秉，实二十六斗。问：上、中、下禾实一秉各几何？答曰：上禾一秉，九斗、四分斗之一；中禾一秉，四斗、四分斗之一；禾一秉，二斗、四分斗之三． 正负术 正负术是《九章算术》方程章提出的正负数加减法则。一则方程术中用直除法消元时会出现以小减大的情形，再则通过损益术列方程，这都会产生负数。「正负术曰：同名相除，异名相益，正无入负之，负无入正之。其异名相除，同名相益，正无入正之，负无入负之。」同名相除，异名相益，正无入负之，负无入正之。前四句是减法法则：若二数同号，则；若二数异号，则若没有与之对减的数，则 其异名相除，同名相益，正无入正之，负无入负之后四句是加法法则：若二数异号，则；若二数同号，则，若没有与之对加的数，则算经十书 出于官方数学教育的需要，唐高宗亲自下令对以前的数学著作进行整理。公元656年由李淳风负责编定了算经十书：《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张邱建算经》、《夏侯阳算经》、《缉古算经》、《海岛算经》、《五经算术》和《缀术》，后因《缀术》失传，而以《数术记遗》替代。 孙子算经 [鸡兔同笼]今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问雉、兔各几何？答曰：雉二十三，兔一十二。 术曰：上置头，下置足，半其足，以头除足，以足除头，即得。 思考：100个和尚140个馍，大和尚1人分3个馍，小和尚1人分1个馍。问：大、小和尚各有多少人？拓展阅读中国剩余定理（“大衍求一术”）刘徽“割圆术”，“牟合方盖”求体积祖冲之“圆周率”，祖暅原理思考:寻找勾股定理的其他证明