高棉的微笑—柬埔寨吴哥文物与艺术(一).pptVIP

印度教 公元4世纪古印度的婆罗门教开始衰落，产生了印度教的前身“新婆罗门教”，它在婆罗门教的基础上吸收了其他宗教的因素。公元8世纪以后，印度教思想家商羯(jie)罗依据婆罗门教的根本教义，又吸取耆(qi)那教与佛教的优点，印度教成为古印度宗教主流。印度教分化出许多流派，其中以毗湿奴派、湿婆派及性力派为主。 印度教由婆罗门教演化而来，婆罗门教的一些基本信仰仍被保留下来，例如坚持种姓制度、吠陀至上、崇拜“三位一体”的梵天、毗湿奴、湿婆及其无数的化身、配偶、子神和守护神等等。 （一） 前??? 言 ????艺术满足人们宗教情感时便形成了特殊的宗教艺术，宗教艺术品伴随着不同国家和地区的宗教信仰而存在着。人们可以从世界各地的博物馆中领略各种宗教艺术品的风采，但宗教艺术的巅峰之作常常存在于壮观的历史遗址之中。闻名于世的柬埔寨吴哥遗迹即是如此。当我们面对吴哥美轮美奂的雕塑、石刻和雄浑精丽的建筑发出啧啧惊叹时，也许会思考这样一个问题：艺术、宗教、财富之间究竟如何作用才产生了这样的文明之花。 第一部分：前吴哥时代 ????前吴哥时期，印度文化在东南亚的传播为柬埔寨吴哥艺术巅峰提供了第一个因素：宗教。起初传入的是婆罗门教，然后是印度教、佛教。此时，本土的宗教艺术尚不成熟。简单的模仿，造成本土与文化原发地在艺术风格相似性占据上风。 杜 尔 迦 杜尔迦女神是雪山神女（湿婆大神的妻子