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基于场域理论的老年公寓内老人社会支持分析 ——以杭州老年公寓为例 张叶琼，李琴诗，陈伟琴，赵栓 摘要：随着社会结构、生活方式的转变，老龄社会的到来，越来越多的人 “选择”或者“被选择”进入老 年公寓养老。然而目前对老年公寓的研究多停留在物质空间的设计和养老市场发展研究，却忽视了老人在 精神方面的需求。因此本文通过对杭州老年公寓内老人子女的来访频率、来访内容、时间长短等方面进行 访问采样，了解老年公寓内老人代际联系度。同时，通过了解老年公寓内老人伦理场域的变化，对新环境 的适应以及社会新场域的建立情况，深入分析目前杭州老年公寓内老人的社会支撑情况，认为当前老人面 临不同程度的社会断裂情况——伦理场域减弱而新社会场域未能完全发挥作用。并对该现状的影响因素进 一步作出推论总结，以期为解决杭州老年公寓内老人的心理建设提供新的思路和方向。 关键词：老年公寓，场域，亲子关系，社会支持 1 引言 随着经济、社会等方方面面的飞速发展，中国在20 世纪末就迅速迈入了老龄化社会的 行列。一方面，我国老龄化基数大，增长速度快，而且人口结构的变化和少子化的不断加剧, 使得传统的家庭养老模式的不足日渐凸显，“4-2-1”的家庭结构下，居家养老压力大；另一 方面，我国养老领域的财政支出仍处在较低水平，远不能迎接人口老龄化所带来的巨大挑战。 在这双重压力之下，老年公寓这一新兴养老服务产物应运而生，以市场为主导的养老模式丰 富了养老选择，缓解了 “老有所养”、“住有所居”的压力。 相对于欧美老年公寓的发展状况，我国老年公寓发展起步较晚，无论是产业发展，还是 理论研究都并不成熟。目前，我国关于养老模式和老年公寓的研究主要集中于三个方面：国 内外养老模式的对比和变迁发展研究；老年公寓市场发展研究，包括自身定位，发展动力， [1-8] 资金来源，政府监管等；老年公寓的微观设计，包括人性化设计、外部交往空间研究等 。 这些研究中忽略了一个重要的内容，就是老年公寓这一养老模式的伦理诉求，这也是区别于 欧美国家，极具中国特色的研究语境。传统的农耕文明培育了中国人根深蒂固的家庭情节， 这种内敛的传统文化特征决定了我国一直采取的是居家养老这一传统模式，它传递了血缘亲 [10] 情，是极其富有人情味和生命力的养老方式 。然而随着近现代社会的发展，养老模式逐渐 从家养转向自养与他养，如何在新型养老模式中，保留住传统的人情味和伦理关系也是至关 重要的。 正如1982 年在维也纳召开的“国际老年问题”大会中提到的观点:“老年人的住居不能 够仅仅被当作一个容身之所。而应该除了除物质载体之外,还有着心理和社会意义上的思 考”。 老年公寓的建设不应只注重于物质方面，老人的精神伦理需求也同样重要。老年公寓内 的老人作为非传统意义上的“空巢老人”，由于与外界社会联系更少，社会属性、可识别身 [11] 份更少，且与子女分开居住，更需要心理方面的建设 。故此，本文通过对老年公寓内老人 的代际联系度和社会联系强弱的调查，试图揭示杭州目前老年公寓建设中存在的问题，并从 各角度分析其影响因素和现存阻力，以期为使老人公寓达到加强老人社会属性的功能提出一 些导向性的建议。 2 理论介绍 2.1 场域理论 “场域”是布迪厄反思社会学中的一个核心概念。在布氏看来，“一个场域可以被定义 为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型”。在基本意义上，场域是各种 社会关系联结起来的表现形式多样的社会场合或社会领域，虽然场域中有社会行动者、团体 机构、制度和规则等因素存在，但是场域的本质是这些社会构成要素之间的关系。所以，场 [12] 域首先是各种形式的社会网络 。中国社会的一大特点就是存在一个伦理场域。伦理者，关 系也，乃推己及人的关系网络。“中国人的生活，既一向倚重于家庭亲族间…… ‘因亲及亲， 因友及友’其路仍熟，所以遇事总喜托人情。”伦理原则广泛地渗透在中国人的日常生活中， 然而在老年公寓内，由于时间空间的限制，老年人的伦理场域被局限在这单一空间里，而且 被强烈的弱化了——直接表现为代际联系的减弱，