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* 守时是一种文明，守时也是一种美德。守时同时也是一种原则，遵循这条原则的人大多容易成功，而忽略这条原则的人大多容易失败。守不守时，绝对不是生活和工作中的小事，而是关系到与人共处中是否择善而行的准则，是关系到做人做事的原则问题。在人际交往中，守时是双方交往时对彼此的认同，更是双方之间信誉、道义建立的基础，是一种承诺和责任，是人际交往的认同书。 守时之人必懂得惜时，而时间就是金钱，更是生命。 守时是一种素质，做一个守时的人，不仅是对别人的尊重，更是对自己的尊重。 言必行，行必果。守时守约不仅体现出一个人的观念，更能体现出这个人的道德修养。 守时是一种美德，一个有品质的人，他会尊重对他人的约定。 宋濂是我国明代著名学者。有一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好了见面日期，谁知出发那天下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，现在不出发就会耽误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”?? ???当宋濂到达老师家里时，老师不由称赞道：“年轻人，守时守信好学，将来必能成大事！后来，宋濂果然成为了著名的散文大家。 尾生抱柱 春秋时，鲁国有个年轻人名叫尾生。 他结识了一位年轻漂亮的姑娘。一天，两人约定在韩城外的一座木桥边约会，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，滂沱大雨倾盆而下，山洪暴发，滚滚江水裹挟着泥沙席卷而至，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。 城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水面，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，直至被活活淹死。于是，才有了让后人唏嘘不已的爱情故事；于是，才有了守时守信、坚守信约的典故——尾生抱柱。 不以规矩，不成方圆 厦门大学校长朱崇实在2015届毕业致辞中讲述了当年厦大萨本栋校长订下的一个校规：每年的学生注册报到日有严格的时间规定，迟到的学生只能回家等到第二年再来报到。朱校长感慨地说：“我无比钦佩当年的萨校长能有如此的魄力与胆略，以大爱之心制定出如此严厉的校规校纪。”看似严厉，实则有爱，无庸置疑，严格的校纪校规，培养出高素质人才，正所谓：不以规矩，不成方圆。 胡适先生说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”可见，规则对于社会、对于国家有着多么重要的意义，任何时候，我们都必须遵守规则， 规则是人们为了规范自身的行为，而制定的行为准则。人性有假恶丑的一面，规则的制定，强制人们远离假恶丑，靠近真善美，让整个社会更加的规范、有序。 在马路上，必须遵守交通规则，否则可能导致交通事故；到医院就 医，必须遵守就医规则，否则可能误人性命；建造房屋，必须遵守施工的规则，否则会造成楼房垮塌。遵守规则，会让社会有序，让单位和谐，让家庭和睦。古人云：国有国法，家有家规。人人都生活在规则的约束之下，有规则，才能有自由。 如今，有的人却公然不遵守规则，还有的人打着遵守规则的旗号，做着践踏规则的事情。这种规则被人称为“潜规则”。潜规则，实际上是伪规则。伪规则，是对法律法规的漠视和践踏。这样的行为必须制止，这样的人必须严惩。 当地沟油成为餐饮行业的潜规则，当污水排放成为造纸行业的潜规则，当送礼成为职场的潜规则，当种种现象弥漫下的潜规则主宰社会的时候，整个社会就会滑向肮脏的深渊。没有规矩，不成方圆。社会离不开规则的约束。 当然，规则不是一成不变的，随着社会的发展，新生事物的涌现，规则需要不断地制定或完善，但有一点毫无疑问，那就是：不以规矩，不成方圆。 成功的必要元素 郑梦婷 太阳没有因为一年四季都按时出现在高空而疲惫或散漫，小溪没有因为每日每夜的奔流不息而静止或散漫，草芽没有因为破土而出的艰辛就沉睡或散漫。正是这样不以命运为借口去直面人生，才有了世界万物这般美丽动人，而成功的必要元素恰恰是与散漫相反的——严格要求自己。 大海有潮起潮落，人生有坎坎坷坷，曲折起伏便是人生的常态。每个人都会或大或小的成功，可是有人刚刚取得了成功，就开始骄