诗词鉴赏：陈子昂《岘山怀古》.docxVIP

　　字伯玉，汉族，梓州射洪今属四川人。　　因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。　　光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。　　解职归乡后受人所害，忧愤而死。　　其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。　　下面是　　岘山怀古　　唐代陈子昂　　秣马临荒甸，登高览旧都。　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。　　城邑遥分楚，山川半入吴。　　丘陵徒自出，贤圣几凋枯！　　野树苍烟断，津楼晚气孤。　　谁知万里客，怀古正踌蹰。　　译文　　喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。　　仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。　　城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。　　丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。　　田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。　　有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。　　注释　　岘山又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。　　秣马喂马，放马。　　临临近。　　这里是来到之意。　　荒甸郊远。　　旧都指古襄阳城。　　岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。　　距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。　　襄阳故城，即其县治。　　堕泪碣；即岘山上的羊祜碑碑为方形，碣为圆形。　　这里即指碑。　　卧龙图指诸葛亮的谋略。　　应专指《隆中对》。　　城邑句战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云城邑遥分楚。　　山川句襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。　　丘陵二句意思是丘陵空自高出于平原；而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。　　慨叹自然的变化和人事的代谢。　　野树二句是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了；渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。　　万里客离家远行的游子，指作者自己。　　踌蹰忧愁徘徊的样子。　　鉴赏　　岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。　　岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。　　距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。　　襄阳故城，即其县治。　　陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。　　开头二句说秣马临荒甸，登高览旧都。　　外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。　　公元208年建安十三年，曹操平荆州，立襄阳郡，自此冠盖相望，一都之会也。　　诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。　　羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。　　羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。　　羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。　　襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。　　杜预死后为碑起名曰堕泪碑，就是陈子昂诗中所说的堕泪碣。　　曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。　　赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。　　犹悲、尚想，点明怀古，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。　　以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。　　《尚书禹贡》谓汉水南至大别入江。　　大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，南枕蜀江，北带汉水，孙吴据长江天险，因此诗中说城邑遥分楚，山川半入吴。　　遥既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。　　山川句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。　　三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了人谋胜天险的寓意。　　羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓以*多疑，终致亡国。　　面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。　　岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。　　习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。　　秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。　　晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。　　常说此我高阳池。　　刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。　　杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，