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晏殊与其第七子晏几道1037-1110,在当时北宋词坛上,被称为大晏和小晏。 下面是 木兰花·玉楼朱阁横金锁 宋代晏殊 玉楼朱阁横金锁,寒食清明春欲破。 窗间斜月两眉愁,帘外落花双泪堕。 朝云聚散真无那,百岁相看能几个。 别来将为不牵情,万转千回思想过。 译文 华美的楼阁横扣着铜锁,寒食清明过后春天即将结束。 窗前的斜月好似含愁的双眉,帘外的落花犹如悲啼的眼泪。 与心爱的美人的聚合离散都是无可奈何之事,从古到今有几个人能和他的爱人厮守相看到百年呢。 离别以来以为可以排除离愁别恨的牵缠,结果还是万转千回地思念过了。 注释 玉楼朱阁华贵的楼阁。 横金锁比喻门庭冷清无人往来。 金锁,金色的连锁式花纹,一说指铜制的锁。 寒食寒食节,在清明前一日一说前两日,禁火冷食,节后另取新火。 相传寒食起于晋文公悼念介子推事。 春欲破春天将尽。 堕落。 朝云聚散聚散象朝云一样。 朝云,名词作状语。 无那ò无可奈何。 那,通奈。 相看ā相守。 看,守护照料。 将为即将谓,犹言以为。 表示测度和推断。 思想思念。 赏析 写离情从身边景物着手,看似景语,实是情语。 玉楼、朱阁金锁,这是一个富贵豪华的住所。 按理,拥有这样华贵住宅的主人,一定志得意满,无忧无虑了。 但是一个横字,却透露出了其心中不快的隐秘。 白居易《长恨歌》有云金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 金屋是为藏娇的,而今自己所宠爱的阿娇般的人儿,已散似秋云无觅处,虽然玉楼朱阁依旧在,但它的主人已无意去启金锁了。 多少美好的追忆,多么深重的离愁,都潜藏在这个横字之中了。 世事不断变迁,岁月不断更替。 年年春光,今又春光,现在虽然春意盎然,但已有要破的迹象,凭着主人公敏锐的观察力和亲身的体验,他已看出春天又将与他告别了。 人生的春天何尝不也如此容易消逝,破字,道出了他内心的感伤。 加上寒食清明的缀语,更增添了一层凄凉。 如果说前两句是写自己的离愁和伤春之情,那么下两句便是以己度人,从女方的角度来思忖了。 他想,自己如此思念对方,对方也一定非常思念自己。 窗间那弯弯的月牙儿,正是玉人凝愁之眉。 帘外落英缤纷,正是玉人泪雨涟涟。 这是词人心驰神往、虚设假想之词。 词人触景生情,以景拟人,把自己所忆之人月貌花容、幽雅动情之状,描绘得生动逼真、令人艳羡。 此外,再深究一下,不难发现,他一方面借斜目、落花明写女方,一方面又隐隐地暗写自己。 他的《蝶恋花》明月不谙离恨苦.斜光到晓穿朱户,句意就与窗间斜月相同。 词人因思念意中人而对月彻夜不眠之情可以推知;他因不能入眠而踱至帘外看花之状也可想见。 总之,这两句可以理解为一、正面描写月、花之态,并交代人物活动的具体时间和地点;二、借斜月、落花侧面虚拟所忆之人的幽怨美,三、兼写自己离情别绪无计可消除的实况。 这一联可谓情景交融、虚实相生、物我化一、精工美妙之至。 上片景中寓情,情意隐曲缱绻。 过片则直抒胸臆,情中寄托着人生哲理。 朝云,用典。 宋玉《高唐赋序》昔者先王尝游高唐,梦见巫山神女愿荐枕席,因幸之。 女目其旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。 此词中朝云却为曾经与自己欢聚眼下各自东西的意中人。 词人《诉衷情》东城南陌花下,逢着意中人。 回绣袂,展香茵,叙情亲。 此时拼作,千尺游丝,惹住朝云。 可见,散后重聚多么难得。 纵然拼命能化作千尺游丝,怕也难惹得住与他情意缠绵、亲呢无比的朝云。 词人借巫山神女朝云暮雨的典故,来象喻人生聚散、情爱短长的变幻莫测,很是新颖独到,发人深思。 尤其他认为百年相守在一起的情侣又能有几个的见解,更深蕴人生哲理。 正如秦观《鹊桥仙》中所云两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?这是一种无可奈何、聊以*并以之慰人的想法,但是它却把爱情的短暂与永恒、人生的欢聚与离散这种相互间的辩证关系婉曲地表明了,富有情致,耐人品味。 最后,词人似乎想竭力摆脱这种别后情思的缠绕别来将为不牵情。 这是紧承上文首岁相看能几个之意的。 既然有情人往往不能长此以往相互厮守在一起,那么心就平静下来不要被这种离愁别恨所牵动了。 这是他对年等易逝、聚散无常这一道理的感悟,他决计把握现在,不为旧情耗费心思和精力了。 但是万转千回思想过,想摆脱到底还是摆脱不了。 说不思念,仍要思念欲不怀想,仍要怀想。 任凭费多大周折,他也无法驱逐得了这种情的牵引。 所谓无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。 词人的思绪真是千回万转、起伏不已、难以制遏。 这正体现了他既饶有理趣、更富情感的双重性格
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