诗词赏析：李白《咏桂》.docxVIP

　　他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。　　李白的诗具有笔落惊风雨，诗成泣鬼神的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。　　李白的诗富于自我表现的主观抒*彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。　　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。　　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。　　下面是　　咏桂　　唐代李白　　世人种桃李，皆在金张门。　　攀折争捷径，及此春风暄。　　一朝天霜下，荣耀难久存。　　安知南山桂，绿叶垂芳根。　　清阴亦可托，何惜树君园。　　译文　　选拔官员，都是官僚子弟优先。　　都想找门路找捷径，好趁春风得意。　　像桃李花那样的，很难长久保持艳色荣华。　　他们不知道南山上的桂花树，常年绿叶垂阴。　　在桂花的树阴下乘凉，凉爽又芳香，你何不把桂花种植在你的庭院？　　赏析　　桂花概括　　桂花，别名木犀、岩桂、十里香。　　桂花因其叶脉形如圭字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。　　桂花之名由此而来。　　桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。　　据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。　　早在春秋战国时期，《山海经》中就提到招摇之山，其上多桂。　　屈原在《九歌》中也吟道援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。　　桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现桂舟、桂棹、桂栋等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。　　《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为物为美者，招摇之桂。　　汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。　　据《西京杂记》记载汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。　　司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。　　唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，咏桂吟桂也蔚然成风。　　桂花桂花　　唐张九龄赞美桂花是兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。　　《感遇》李白在《咏桂》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。　　诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。　　春桂答春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？　　古人云凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。　　而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。　　宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。　　共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。　　桂花因此也被人们称为十里香；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。　　清风一日来天阙，世上龙涎不敢香《木犀》。　　龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。　　桂花树与月亮　　农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。　　西汉刘安的《淮南子》中就有月中有桂树的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事旧言月中有桂，有蟾蜍。　　故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。　　人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。　　这便是吴刚伐桂的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。　　但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。　　多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。　　每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。　　*的问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒《蝶恋花》便源于这一典故。　　在咏桂的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香《昨夜》；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。　　《天竺寺八月十五日夜桂子》诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。　　《东城桂》南宋杨万里也留有关于桂花树的名句不是人间种，移从月中来。　　广寒香一点，吹得满山开。　　《咏桂》桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上