诗词赏析：辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》.docxVIP

　　原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城今山东济南人。　　出生时，中原已为金兵所占。　　21岁参加抗金义军，不久归南宋。　　历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。　　一生力主抗金。　　曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。　　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。　　题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。　　由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被*落职，退隐江西带湖。　　下面是　　清平乐·检校山园书所见　　宋代辛弃疾　　连云松竹，万事从今足。　　拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。　　西风梨枣山园，儿童偷把长竿。　　莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。　　译文　　山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。　　隐居在这里，与世无争，也该知足了。　　遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。　　西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。　　一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。　　别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。　　注释　　清平乐词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。　　检校核查。　　山园稼轩带湖居第，乃建于信州附郭灵山门之外者，洪迈《稼轩记》有东冈西阜，北墅南麓等语，稼轩因亦自称山园。　　连连接。　　足满足、知足。　　社指祭祀土地神的活动，《史记·陈丞相世家》里中社，平为宰，分肉食甚均。　　可知逢到社日，就要分肉，所以有分社肉之说。　　白酒此指田园家酿；床指糟床，为榨酒工具；初熟谓白酒刚刚酿成。　　西风指秋风。　　偷行动瞒着别人。　　代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。　　莫不要。　　旁人家人。　　闲悠闲；看观察，观看。　　创作背景　　南宋孝宗淳熙八年1181冬十一月，四十八岁的辛弃疾，被免掉了职务，作者不得不过退隐的生活。　　作者不仅没有因*闲居而苦恼，反倒有摆脱*纷扰的愉悦。　　因此，在闲居期间，他创作了大量赞美带湖风光、歌唱村居生活的词篇，《清平乐·检校山园书所见》便是其中之一。　　赏析　　这首乡情词，描写的农村是一片升平气象，没有矛盾，没有痛苦，有酒有肉，丰衣足食，太理想化了。　　尽管在当时的情况下，江南广大农村局部的安宁是有的，但也很难设想，绝大多数的劳动人民生活得很幸福、愉快。　　当然，这不是说辛弃疾有意*，而是因为他接触下层人民的机会很少，所以大大限制了他的眼界，对生活的认识不免受到局限。　　上阕写闲居带湖的满足及安居乐业的农村生活景象，烘托静谧和谐的氛围。　　连云松竹，万事从今足。　　云雾缭绕，笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹，环境优美、生活舒适和谐，所以说从今万事足。　　上句写景，说山园的松竹高大，和天上的白云相连，饱含着赞赏之情，使人想到的是林木葱笼，环境清幽，准确地把握住了隐居的特色。　　如果舍此而去描绘楼台亭阁的宏丽，那就不足以显示是隐居了，而会变为庸俗的富家翁的自夸。　　下句抒情，表现与世无争的知足思想。　　这一思想，无疑是来自老子的。　　《老子》一书中，即从正面教诲人说知足者富，知足不辱，又从反面告诫人说祸莫大于不知足。　　作者这一思想，虽然是消极的，但是比那些勾心斗角、贪得无厌之徒的肮脏意识却高尚得多。　　这两句领起全篇，确定了全篇的基调。　　一足字，表达了词人对居住环境、生活的满足。　　拄杖东家分社肉，白酒床头初熟，是对万事足的补充说明，字里行间透露出生活的甜美温馨。　　从一个侧面来写生活上的足。　　上句说同邻里的关系融洽，共同分享欢乐。　　拄杖，表明年老。　　估计词人这时，已是年过半百。　　分社肉，是当时仍存的古风，每当春社日和秋社日，四邻相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。　　据下文，这里所说的应是秋社分肉。　　下句说山园富有。　　李白《南陵叙别》有句云白酒初熟山中归，黄鸡啄麦秋正肥。　　如此说富有，意近夸而不俗。　　因为饮酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒刚刚酿成，岂不正好惬意地一醉方休吗？读了这两句，不禁使人想起王驾的《社日》鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。　　下阕摄取一个情趣盎然的生活镜头直接入词，更使此词具有浓郁的生活气息。　　西风梨枣山园，儿童偷把长竿。　　莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。　　这既有很强的情节性，又具强烈的行动性、连续性。　　可以设想，如果画家把这场面稍事勾勒、着色，