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                关于安全文化建设 学习与思考…?!安全生产的五要素安全 文化安全 法制安全 责任安全 科技安全 投入安全文化 是安全的根本  其最基本的内涵就是人的安全意识,建设我国安全生产领域的的安全文化就是要加强宣传教育工作,普及安全常识,强化全社会的安全意识,全社会都要参与和加强全民的企业员工的安全培训,从而树立“三不伤害”的安全生产观念安全法制 是保障安全生产的最有力的武器 保障安全生产需要建立和完善安全生产法规体系,需要强化安全生产法制建设。最基本的最综合的就是安全生产法,基本要求在生产经营单位的生产经营过程中逐步建立健全全社会的安全生产法规体系,以规范政府、企业职工和公民的行为。安全责任 是安全生产的灵魂  安全生产责任制是安全生产制度体系中最基础、最重要的制度,其实质是“安全生产、人人有责”。建立和完善安全生产责任体系,不仅要强化行政责任问责制,严格执行安全生产行政责任追究制度,还要依法追究事故责人的刑事责任安全科技 是实现安全生产的手段  科技兴安是现代社会工业化生产的要求,是实现安全生产的最基本的出路。安全是企业管理、科技进步的综合反映。安全需要科技的支撑,安全科技水平决定安全生产的保障能力。只有充分依靠安全科学技术的手段,生产过程的安全才有根本的保障安全投入 是安全生产的基本保障 安全也是生产力 安全生产的实现要靠投入的保障作为基础。企业是安全的投入主体,国家和地方要支持困难企业的安全设备和技术改造,困难行业和企业要有治理安全隐患的政策措施,并严格依法执行关于安全安字指不受威胁、没有危险、太平、安全、安适、安稳、安康、安乐、安心、稳定等含义,可谓无危则安;全字指圆满、完整、齐备、或指没有伤害、无残缺、无破坏、无损失等内容;安全通常是指各种事物对人不产生危害、不导致危险、不造成损失、不发生事故、运行正常、进展顺利等安顺祥和、国泰民安之意 安全的相对性安全:是在人类生产过程中,将系统的运行状态对人类的生命、财产、环境可能产生的损害控制在人类能接受水平以下的状态不期望后果的可能性有小到大危险安全人们可承受的水平安全的相对性多数人认为:当代社会公众允许的、可接受的安全水平。即接受的相对安全的危险性。是安全还是危险,是由当代的科技进步、经济基础和人民的安全心理素质来判断和决定的人类对自然物和人造物的本质及活动规律的认识能力和控制能力总是有限的。对万物危害的机理或系统风险的控制也是在不断地深入研究之中,然而人类自身对外界危害的抵御能力有限,调节人与物之间关系的系统控制和协调能力也是有限的,这就必然会引发事故和灾害降临,造成人和物的伤害与损失 。相对安全的目标值在一定条件下是可望实现的。追求事故为零、实行安全控制指标,反映了人们对安全生产的需求和主动、积极的务实精神。但实现人类的安全,具有阶段性、持久性、科学性和激励性。安全的概念我们所称的安全是指生产中的安全,在劳动保护国策的范围内,指保护劳动者在生产过程中的安全与健康。换言之,安全是指职工上班或生产期间,从事作业或工作中的安全与健康。常说的安全,仅仅指工人在生产过程中,或在从事生产经营活动中要保障劳动者不伤、不死、不得职业病。这种安全是一般所说的狭义安全的概念。广以安全:包括人们从事生产、生活以及可能活动的一切领域或场所中,发生事故或产生危害的潜在危险和外部环境有害因素始终是存在的,即事故发生的普遍性不受时空限制,只要有人和危害人的因素,安全与健康的外部因素同时存在的地方,就始,终存在的安全与否的问题。更进一步认识安全   《职业安全健康管理体系审核规范》的术语中说:安全就是免遭不可接受的风险的伤害。 所以安全是一种仁爱之心、安全以人为本,就是要爱护和保护人的生命财产,把人看作是世间第一可宝贵的。在东西方文化中,都把人摆在首要位置。凡是漠视甚至鄙视人本身的行为,都是一种罪恶,一种对天理、国法、人权的践踏。  安全是权利也是义务  在生活和工作中,享受安全与健康的保障,是劳动者的基本权利,是生命的基本需求,就像吃饭和穿衣一样,甚至有时比吃饭穿衣更重要。每个劳动者不仅拥有这个权利,而且要尊重和行使这个权利,不能因利益诱导或暂时的困难而玷污了权利的神圣性。“我要安全是权利的表达,也是义务的表达。无论贫穷,无论职业,无论城乡,每一位公民都要尊重他人和自己的生命,都必须维护和保障生产与生活的安全状态,否则就要受到法律的警诫与惩罚。 安全是一笔财富 可以请经济学家算一笔账,实际上,这笔账已经被算过多次了。安全投入多,生命财产损失才会少,劳动成本才会低,企业经济效益才有保障。反之,企业一时得利,终究亏本。但如果法制不健全,监督管理不得利,则令当别论。我们在这里讲安全就是要提高人的价值,就是在积累财富。安全是一种挑战  每一次重大事故都会促使人反省自身行为,总结教训,研究对策,发明新技术,预防同类事
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