批判的哲学载震朱子.pdfVIP

[ 161 J 로 。 해 보 朱子의 한계를 載震의 批判的哲學 성* 규 보 1. 머릿말〔載휩을 관청〕 대처l 로 중국 천학자들의 세계와 인간에 대한 이해는 단순히 論理的안 푼제로 그치는 것아 아냐고， 그것의 實現을 전제로 한마. 이에 따라 그 --, 논갱은 그 설현방t닝과 이에 의거한， 예장되는 행동 및 플의 학문적 질현켈과륜 단얀싸고 이루어진마1;0 그러내 만일 철학적 구현되 理;승:이 촉구되고 그 짙현망볍의 저] 않거나 E‘비할 경우 이념에 대한 각정이 까­ 하며2) 하내의 이념이 현설의 이루에지 71 도 모순윤 변혁할 련화가 π一 활지라도 그 켈과적 볼합리블 드러옐 매는 그 이년 체 없거나 변팍한다 계 자체가 시헨대에 오르겨도 한다. 消代의 反理學 흑은 反玄學的 〈경 랭0) 의 결학이 가지는 렸 • 明tt의 결학에 대한 대도는 바로 히 후자의 rv 것이다 3) 폐펀(1723 1777)은 그더찬 경향의 시대 돼도라고 한 수 았을 에 잘았던 학자이며， 자기 나릅대로 그 경향을 체계척으로 구축한 사람 이다. 二더나 당시에는 官學으로서의 朱子學。1 세릭플 유치하는 시내이 였고， 反핀윈學은 거존학문에 대한 비판적 차원어1 며괄고 있였다. 히나는 그것 싫낄으1 米子댈에 래 한 비 판은 두 가지 방향으로 향한다. * 시울너다고l 긴학과 박사괴청