美学知识点总结.docxVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
《美学》学习资料 第一章,什么是美学 美学的创立与发展 美学之父一一鲍姆嘉通.1750年.他写了一本纟为iAestketic^的专著。我国理论界把它覘译为“美学S他的美学观点主要包括两 个方面:1.美学即研究感觉与请感规律的学科.是硏究感性认识的科学。2?美的木质是感性认识的完善S 美学研究的对欽 我国有关美学的研处主要包括以下几个方而的内容:第一.美的问題(芙的本质.美的规律)。第二,审美经验或审美意识问題第三, 艺术问題。第四,审美关系。第五,审美活动 矣学的研究方法与意义 rr学思辨法(自上而下〉、自古希賭到徳国古典关学这种方法一宜占主导地位。从既定的哲学体系出发,按照某种哲学原理对审灸现彖作 皙学分析.通过理论思辩和逻辑推演的形式.在客观上把握美学研究的对象.通过对象的汲层结构把握对象的深层本质° 十九世纪徳国的费希纳(280—1887)提岀“白下而上的美学”來代替传统的“白上而下的美学=所谓上匕 是抬哲学体系与基本命题 而盲.所谓下”是抬具体的审芙经验。自此以后,西方芙学发生了许多霓要变化。 仁 恻重于对审芙经验作各种心理学、生理学的解释。美学对心理学的依赖加車了。著名的格式塔(完型〉心理学.弟洛伊独粘神分析学 与美学的结合。 2、 强调笑学的具体运用.特别是对艺术批评与鉴赏的具体运用,反感传统美学的诸如美的本质的抽象思变. 3、 派别纷呈,符号美学.现欽学美学、精神分析美学.完型心理美学.白级主义美学等。把美的现彖作为一种经骏爭实,或側龜于外在 现象的描述,或层中与主体内驸经验的分析,注蛍事物外在的农血的就事论爭的研冗,强调运用自然科学的方法对审美对喩进行实证的考察。所以 也可称之为科学美学。 现代西方美学分析I I益细密深入,但同时又远离美学基础理论而足综合的力绘:削弱。早期英国经验派开始的从审黄对象研宛向审災总识的 转移.至此已以审美经验为中心。美学技术化.实证化了.相当多的现代西方美学研究实质上已降格为艺术学.甚至成为艺术鉴裁学。 第二章西方美学史上对羌的本质的探讨 一、西方传统美学对美的本质的探讨 丄、毕达哥拉斯学派:美在和谐 毕达哥拉斯对禁体进行了区分,即把整体分为和谐的和不和谐的。和谐在于比例利平衡。和谐的比例的审萸本质在于,它说明了部分和整 体以及统一的矗体中邵分与郤分之.间的关系.只有比例适度.才能构成恰当的数量关系.组成整体的和谐之.美.如黄金分割定律在人身体上的应用。 一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。 音乐的和谐是由数的比例造成的。音乐是对立因素的和谐统一,把杂影早知统一,把不协调导致协诡。 天体的运动是和谐的,具体可感的宇宙是最高的美。 诸沢音乐、宇宙和谐。认为天上的星体在遡照一定轨道运动之中产生-?种和谐的音乐。 人体就想天体.都右数与和谐的因累统辅肴。人有内在的和谐碰到外在的和谐.就同声相应.欣然契合,因此人才能爱美和欣赏艺术。 音乐的刚柔也能便得人的性情变刚变柔. 2苏格拉底的芙学理论 美在效用:美是有用的,有用就美,有害就丑。 美也是相对的?依存于效用。不能说完全在車物木身,与人无关。 3、 柏拉图:美在理式 文艺才能的來源:迷狂说(灵感说)? 4、 朋徳:黄的分析 5、 席勒(Z7Sq-Z2OG在德国文坛出现.约比歌德迟十年?像歌德一样.他也经历了由狂飙突进时代浪漫主义的倾向.《审美教育 书简》、《论索朴的诗与感伤的诗》 游戏说:海勒所见到的美是感性与理性的统「内容与形式的统一.也是客观(对象)与主观(审美的主体)的统一?完成了这种统一, 人才能对纯粹的形彖显现进行无所为而为的自山的欣赏匕 才摆脱物质需要的束缚,才显出人道的开始X美的欣赏是一种自由的欣赏S也就 是对-?种物质以上的盈余”(过剩)的欣赏。 结介到这个“盈余”槪念?席勒又回到审茨活动与游戏的密切联系,举例说: 狮子到了不为饥饿所迫,无须和其它野兽対斗时,它的闲着不用的精力就持自己开辟了一个对象?它便?雄壮的吼声响彻沙漠,它的旺盛的 粘力就在这无目的的显示中得到了亨受 动物如果以缺乏(需要)为它的活动的主要推动力,它就是在工作(劳动):如果以粘力的充沛为它 的活动的主耍推动力.如果是绰有余裕的生命力在刺激它活动,它祖是在游戏。 这种把艺术结合剑游戏以及把游戏看成与劳动对立的理论还是来白康徳,不过席勒加进去过剩苗力的概念,对康徳说有所发挥。这一理论 后來经过英国竹学家斯宾塞的进一步的发挥,获得了席勒?斯宾塞说”的称号。 仁仑累?朴的诗与感伤的诗》这篇论文Z所以車要.在于它在近代是第一篇论文.认真地企图确定古典主义文艺与浪漫主义文艺的特征和理 想,给予它们以适当的评价,并且指出这两种创作方法统一的可能性席勒的“素朴诗就是古典主义的诗,也就是现实主义的诗?他的感伤诗”就是 近代诗,也祖是带有浪漫主义色彩

文档评论(0)

ggkkppp + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档