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第九课 唯物辩证法的实质与核心
矛盾是事物发展的源泉和动力
1. 当前,全面深化改革已进入关键之年,作为改革“闯将”的广大党员干部是改革创新的主力军,但有人仍存在“不求有功、但求无过”“怕出错、怕问责”等思想。2016年的《政府工作报告》提出:“健全激励机制和容错纠错机制,给改革创新者撑腰鼓劲,让广大干部愿干事、敢干事、能干成事。”从哲学上看,建立容错纠错机制的依据是( )
①矛盾是推动事物发展的源泉和动力 ②事物发展是前进性与曲折性的统一 ③真理就是在不断被推翻中得到发展的 ④社会客观条件决定人生价值的实现
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
2. 当前,低碳生活已经成为人们的一种生活方式。在垃圾的处理上,焚烧发电是最佳手段。它能有效实现垃圾的无害化、减量化、资源化。在我国的一些大中城市,“垃圾发电”已经悄然兴起。这说明( )
A.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
B.一切从实际出发是我们做好各种事情的基本要求
C.矛盾双方相互依赖,双方共处于一个统一体中
D.矛盾具有普遍性
3. 英国作家查尔斯·狄更斯在《双城记》的开篇中写道:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期……简而言之,那时跟现在非常相像。”这一描述表明( )
A.矛盾是事物运动变化发展的动力 B.矛盾双方在一定条件下相互转化
C.矛盾贯穿于事物发展过程的始终 D.不同事物的矛盾具有不同的特点
4. 随着美国的亚太再平衡战略的实施,中美双方在亚洲地缘政治上的战略冲突更为明显,但水乳交融的经济关系、休戚与共的共同利益,使“危机管控”成为中美双方的共识。这主要体现了( )
①在矛盾双方的对立中把握统一 ②斗争性为同一性所制约 ③矛盾是事物发展的源泉和动力 ④矛盾的斗争性是相对的,同一性是绝对的
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
5. 梅花与兰、竹、菊并称为“四君子”,还与松、竹并称为“岁寒三友”。中华文化中还有“春兰、夏荷、秋菊、冬梅”的说法。梅以它高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。宋代诗人王安石著有《梅花》一诗:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”下列选项与诗句“墙角数枝梅,凌寒独自开”蕴含的哲理相一致的是( )
①人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 ②书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 ③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 ④横看成岭侧成峰,远近高低各不同
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
“墙角数枝梅,凌寒独自开”意思是说那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开,体现了矛盾的特殊性,不同事物有不同的矛盾,故①③正确且符合题意;②体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一,④体现了人们观察事物的立场不同,就会得到不同的认识,都不符合题意,均应排除。故本题答案选C。
6. 事物发展的过程告诉我们,在当前,中国既处于发展机遇期,也处于矛盾凸显期,各级领导干部不应该也不能回避在发展过程中所面临的各种矛盾。这是因为( )
①矛盾是客观存在的,不以任何人的意志为转移 ②矛盾是普遍存在的
③矛盾是可以消灭的 ④矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
7. 在传统京剧表演中,同一类型角色的表演有大体一致的程式,就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样,京剧演员在表演中既要遵循一定的程式,又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是( )
A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表现
C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中
8. 在旅游景点,许多游客对环境卫生状况不满,但有的抱怨,有的随波逐流。某景区的一块提示牌上写道:“你所在的地方就是中国,你怎么样,中国就怎么样;你有光明,中国就不黑暗。”该牌子上的观点蕴含的哲学道理是( )
A.矛盾的同一性寓于斗争性之中 B.价值观对人的行为有导向作用
C.矛盾的普遍性通过特殊性表现出来 D.事物的性质由主要矛盾的主要方面决定
9. 南北朝时的诗人王籍有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的诗句,而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”,黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看,这是因为王安石( )
A.只见对立,不见统一 B.只见统一,不见对立
C.只见相互依存,不见相互转化 D.只见相互转化,不见相互依存
王安石看到鸟鸣与山幽的对立,没有看到鸟鸣与山幽的统一,故应选A项。B、C、D三项均不符合题意。
10. “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”下列选项中与该观点体现的哲学道理相同的是( )
①山不厌高,水不厌深
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