《山居秋暝》实用简约课件.pptVIP

过故人庄 （唐） 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 颔联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静、清幽的环境是否和谐？ 诗中明明有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”？ 简析尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？ 诗歌鉴赏 读诗，可通过解题，了解诗的大意。对诗作背景的了解，也可归入解题步骤；释句，即通过解释句子寻找“意象”，寻找诗人选取的那组物象、那个情境，或那连串事件，从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境，即体验作者的情思；最后是明白诗歌主旨，即会意。 清泉石上流 音 画 欣 赏 竹喧归浣女 音 画 欣 赏 莲动下渔舟 音 画 欣 赏 随意春芳歇 音 画 欣 赏 王孙自可留 音 画 欣 赏 山居秋暝 王 维 —诗佛人生 诗 歌 鉴 赏 ★初步感知：这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。 字音辨析 秋暝（míng） 竹喧（xuān） 浣女（huàn） 歇息（xiē） 暝 ：山居秋暝 瞑：瞑目 冥：冥想 喧：喧闹 暄：暄腾 煊：煊赫 渲：渲染 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 朗读节奏 五律一般节奏： 221 / 212 朗诵指导 王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。 2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。 稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。 四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。” 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画，其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 （《诗境浅说》） 5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园 的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。诗风直 承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。 6、他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画，自王右丞始”。 7、著有《王右丞集》。 诗歌 古体诗 句数、字数、格律要求不严格 近体诗 律诗（八句） 绝句（四句） 七律 五律 七绝 五绝 押韵 平仄对仗 字数、句数 词 有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令 曲 有宫调、曲牌限制格律 可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令 四言、五言、七言、杂言古诗 乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等） lái, 助词无义。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 随意春芳歇，王孙自可留。 《山居秋暝》 Xiē，凋谢，凋零，衰败