大学三下乡云南楚雄小分队活动方案.docVIP

PAGE / NUMPAGES 西南大学生命科学学院 暑期“三下乡”社会实践　　 策 划 书 主办：共青团西南大学委员会 共青团东瓜镇委员会 云南省楚雄市教育委员会 承办：云南楚雄东瓜小分队 目录 TOC \o 1-1 \h \z \u 一、队名 4 二、指导老师 4 三、实践时间 4 四、实践背景 4 五、实践主题 7 六、实践地区及对象介绍 7 七、实践方式 12 八、实践目标 12 九、实践内容 14 十、队内成员结构及团队纪律 14 十一、前期准备及活动安排 18 十二、宣传方式 26 十三、经费预算 27 十四、突发事件及安全措施 29 十五、可行性分析及调查意义 31 十六、拟形成的汇报材料清单 34 附表一、团队成员联系方式 35 附表二、安全问题 36 HYPERLINK 附表三、问卷调查 38 HYPERLINK \o 附表四、队规 附表四、队规42 HYPERLINK 附表五、宣传单，电子海报……………………………………………43 队名 云南楚雄小分队 指导老师 实践时间 2012年７月19日―7月22日 实践背景 农村经济背景 楚雄州共有九县一市，其中就有六个国家级贫困县。东瓜镇虽然不属于国家级贫困县，但是经济水平依然不高，广大的农村人员依然只限于解决温饱的水平。对于广大的农民来说，他们依然停留在靠天吃饭的水平上，只要一发生什么自然灾害（例如干旱、水灾、冰雹等）就有可能陷入贫困。对于很多人来说，他们的主要经济来源依然是种植庄稼。但是，对于广大农民来说，他们缺乏有效的科学技术的指导，很难利用现代的科技文明，并不能最大限度的提高生产力，2007年，东瓜镇全镇实现农村经济总收入61309.61万元，乡镇企业营业总收入68571万元，比上年的59462万元增加9109万元，增长15.3%；实现烤烟总产值669万元，粮食总产量 1482万公斤，农民人均有粮381公斤。地方财政收入1553万元，财政支出1531万元，农民人均纯收入3617元。从2007年的经济状况来看，好像东瓜镇的农民收入已经不错了。可这只是表象，人均多并不代表所有人都富有了，要知道其中很大一部分来自于镇企业，农民依然收入较低。农民接触新鲜事物机会较少，相关教育跟不上，总是用落后的知识来处理问题。要知道科学技术是第一生产力，因此，此次科技下乡是完全有必要的。 少数民族背景 楚雄本来就是少数民族自治州（彝族自治州），少数民族众多，而东瓜镇镇内居住着彝、回、白、壮、傣、苗等18个少数民族，少数民族人口6504人。楚雄有着丰富灿烂的独特的少数民族文化。楚雄州文化，由于所处的地理环境与历史条件，其发展呈现出丰富性与单一性、开放性与封闭性的双重特征。在坝区和交通沿线，由于邻区文化的影响与历代中原王朝的开发，形成了以汉文化为主要特征的地方文化；在山区各少数民族地区，因与外界相对隔绝，保留了彝族等少数民族传统文化。但两种文化又长期相互交融，相互影响，相互吸收，形成了楚雄州多元一体的民族地方传统文化。 远古时期文化丰富灿烂。流传至今的有大量彝族人民关于天地万物、人类起源等各种神话、传说和史诗，如《梅葛》、《查姆》等，是中华民族文化宝库中的珍品。从流传至今仍盛行不衰的民族歌舞海洋中，既可以感受到彝族人民对生活的艺术提炼与表现，还可以归纳出丰富多彩的民族民间体育活动。彝族远古十月太阳历和与此相关的彝族虎宇宙观、阴阳（雌雄）观在其后的历史长河中深深地渗透于中国文化的各个领域。 楚雄文化历史 明代大量江南移民流入州境，汉文化在城镇、坝区内逐渐普及，本地文人大量涌现，如姚安的二陶（陶珽、陶珙）与稍后的高映，楚雄的刘联声、池生春等，于文、史、哲等方面均有突出成就。清末至民国，社会急剧变革，伴随着近代教育的产生和各种新思想、新文化的传入，楚雄地区的文化在动荡的社会环境中发展，并始终和社会的变革与救亡运动结合在一起。一些楚雄籍学生外出留学，投身各种新文化运动，推行社会改良，提倡文明风气，接受马列主义，为中华民族的解放事业献身。抗战时期，内地大量文化人涉足境内，电影、摄影、报刊、文艺、戏剧演出等新兴文化活动开始出现，群众性文化活动活跃于一时，医疗、体育、自然科学也相应得到发展。 汉文化在坝区广泛传播的同时，山区少数民族亦“渐习汉学”。各少数民族在与汉民族的交往过程中逐渐使用汉族语言，吸收汉文化丰富自己的文化。汉文化同时亦受当地自然环境和民族文化的影响，具有了明显的地方特色。如花灯在坝区广泛流传，元谋、禄丰花灯，姚安花灯及莲花落各有不同的风格，还产生了具有浓郁特色的彝族花灯。各地都有风格不同的山歌、秧歌、民歌，滇剧在州境亦有变异。但由于