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第六章 学术思想
一.填空
1.儒家的学者有孔子、 孟子 、 荀子 。孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,后
世有人贬称为“ 孔老二 ” ,除中年一度做过鲁国的司寇和周游列国外,主要是 授徒讲学,号称有“ 弟子三千,七十二贤人 ” 。他的一些见解和谈话,由弟子 们记录和整理成 《 论语 》 。 后世常把儒家学说称为 “ 孔孟之道 ” 或 “ 孔孟之学 ” 。
2.孔子的中心思想是“ 仁 ” ,其教育思想是“ 因材施教 ” 。
3.汉代的 董仲舒 ,以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天
事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成 为封建统治秩序的理论支柱。东汉 王充 著《论衡》 85篇予以批驳。
4. 老庄思想 是影响中国文化发展的第二大学说。先秦时期的代表人物是 老子 和
庄子 。
5.在战国时代与儒学并称两大“显学”的是 墨家 ,其创始人是 墨子 。
6. “经学” 从研究 “六经”开始,一直发展到“ 十三经 ” 。 “六经”一词, 早在《 庄
子 》一书中已出现,指 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 ,这些著作经过 孔子删定,成为向弟子讲授的教材,所以又称“ 六艺 ” 。至汉武帝设太学时, 《乐》 经已失传, 只立了 “ 五经博士 ” 。 此时的经书, 大都没有先秦时的旧本, 而是由战国时代的学者师徒之间口头传授,到汉代才用当时流行的 隶体 文字 书写而成,因此称为“ 今文经 ” ;用“ 古籀文字 ”写成的先秦旧本被称为“ 古 文经 ” 。由于二者不但文字有差异,而且篇章、内容和解释、评价也不同,这 就使研究者们各有所依,逐渐形成经学研究的两大学派:“ 古文学派 ”和“ 今
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文学派 ” 。后者的代表人物有西汉的 董仲舒 。
7.北宋“理学四大家”是 周敦颐、张载、程颢、程颐 。
8.中国有战国时的 诸子百家 、汉代 经学 、魏晋 玄学 、宋明 理学 和清代 朴学 。
9.第一部研究中国哲学断代史的著作是 黄宗羲 的《 明儒学案 》 。
10.兵家的代表人物是 孙武 ,其所著《 孙子兵法 》是中国第一部有系统的兵书,
“知己知彼,百战不殆”即出自该书。 11.名家辩论名实问题,强调名实相符,发展古代逻辑学,代表人物 惠施 和 公孙
龙 ,后者的“ 白马非马 ”是古代最重要的一个辩题。
12.阴阳家邹衍的阴阳五行学说有 五德终始说 。
13.纵横家有 苏秦 、 张仪 ,其中 苏秦 曾挂六国相印。
14.农家的代表人物是 许行 ,他研究农业政策和生产技术。
14. 杂家杂糅各家学说, 主张统一中国, 有 吕不韦 的门客编写的 《 吕氏春秋 》 。 “一
字千金”的典故即出于此。
二、名词解释
1.儒学 :所谓“儒” ,最早是在奴隶主贵族中掌管道德教化、音乐礼仪的官员,
如巫、史、祝、卜等。后来,这些人在社会变动中逐渐分化,流落到民间。 有的为诸侯执掌礼仪,成为“君子儒” ;有的则只能替人办理丧葬祭礼,成为 “小人儒” 。由于这些人熟悉“诗书礼乐” ,待人“温文尔雅” ,其学问和道德 都高于常人。到孔子出现后,因其弟子众多,影响扩大, “儒”就成了孔门弟 子的专称,由孔子创立的学说被称为“儒学“。后经孟子、荀子等人继承和 发展,成为春秋战国时期影响最大的思想流派。到汉武帝时,儒家被推上独 尊地位,指导中国社会生活达数千年。
三、问答
1、孔子:
孔子,儒家,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,后人贬称“孔老二” 。一生中 除中年一度做过鲁国的司寇和周游列国外, 主要是授徒讲学, 号称有 “弟子三千, 七十二贤人” 。他的一些见解和谈话,由弟子们记录和整理成《论语》 ,是其思想 的集中反映。
仁 :中心思想。仁为儒家五常(仁义礼智信之首。 “仁者爱人” ,即人与人 之间要彼此相爱。 “仁”的意义几乎包括了一切美德。 “爱人”就要“推己及人” , 一方面是“己欲立而立人,己欲达而达人” ,把自己想要的好处也给别人;另
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