人教部编版历史八上第12课-新文化运动-课件.ppt

* * 第 12 课 学习目标： 1、了解新文化运动兴起的历史背景、代表人物及著作、重要阵地； 2.掌握新文化运动兴起的时间和标志、基本内容、历史意义； 3、掌握新文化运动的内容，探讨其对近代中国思想解放的影响和其局限性。 袁世凯上台后，通令全国尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。 利用儒家思想中三纲五常为复辟帝制服务 材料研读： 袁氏为什么这么做？ 北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。 　　教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 　　众生：（懒懒散散地做动作） 　　教员：“老爷们好！” 　　众生：（齐声）“大人好！” 　　教员：“老爷们辛苦了！” 　　众生：（齐声）“升官发财！” 历史回眸 一、新文化运动——背景 北洋军阀 政府掀起 一股尊孔 复古的逆 流 西方传入 的民主、 自由、平 等、博爱 等思想观 念深受知 识阶层欢 迎 新旧思潮的激烈冲突 新旧文化的激烈冲突 国民伦理道德意识陈旧 必须培养国民的独立人格，进行文化革新 新文化运动 兴起时间 兴起标志 核心 （两面旗帜） 主要 代表 主要阵地 （思想阵地 活动基地） 文化先锋 (阅读课本P56-57，完成下表) 北 京 大 学 《新青年》 陈独秀 鲁迅 胡适 李大钊 民主 (德先生)科学 (赛先生) 1915年 《敬告青年》 科学 民主 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。－－－－陈独秀 1、提倡民主与科学，反对专制、愚昧和迷信 西方的资产阶级民主政治。 自然科学和看待客观事物的科学观点。 新旧之争前期（1915－1917） 2、提倡新道德，反对旧道德 资产阶级的道德，提倡人权、自由、平等 以三纲五常为核心的封建伦理道德 儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱。 孔子者，数千年前之残骸枯骨也。……孔子者，历代帝王专制之护符也…… ” ——李大钊 新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？ 3、提倡新文学，反对旧文学 提倡白话文，反对文言文 推倒…贵族文学，建设…国民文学。 -陈独秀《文学革命论》 文学要“须不避俗字俗语” -胡适《文学改良刍议》 文言文：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。” 白话文：“干不了，谢谢。” 材料研读 现象一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣” 。 现象二：“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？ ——1919年的《新诗年选》 沉重打击专制主义和守旧势力 动摇封建传统礼教的正统地位 材料研读： 现象三：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。 促进中国人民特别是青年知识分子的觉醒 现象四：中国存亡，就在这一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！ ——1919年五四运动北京学界全体宣言（节选） 推动了五四运动的到来 “2005全球联合祭孔”,纪念孔子诞辰2556周年 。 HEADLINE 中国人民大学国学院于2005年10月16日挂牌成立 ，首批学生58人，主攻科目有孔家经典。 对于现在孔子成为焦点这种现象你是如何认识的？ 对东、西方文化全面否定或肯定 新文化运动局限性： 取其精华，去其糟粕 启示： 我们如何对待传统文化和西方文化 3、新文化运动的意义与评价 意义（进步性）： 1、动摇了封建道德礼教的统治地位 2、使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼 3、为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫作用 4、