迎期末第一单元练习题评析.docxVIP

第一单元 生活智慧与时代精神 选择题(每题4分,共60分) 1.知廉明耻,是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取,不耻则无所不为”,这句古语蕴含的哲理是(　　) A.联系是普遍的和无条件的 B. 有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 C.先知后行重在知 D.有什么样的世界观就有什么样的方法论 2.自十八大以来,党中央制定多项政策措施,大力推动哲学社会科学发展。党中央之所以重视哲学社会科学发展是因为(　　) ①哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具 ②哲学是最高概括的科学,是世界观和方法论的统一 ③哲学作为时代精神的组成部分推动历史发展和社会进步 ④坚持和发展中国特色社会主义,哲学社会科学具有不可替代的重要地位 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 3.人类需要伟大思想家的指引。中国人说:天不生仲尼,万古如长夜。正是有了老子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,人类才从根本上告别了荒昧,走向人文、理性、高贵。社会永远在变化,而今该怎样让人类告别战争、贫穷、恐怖、灾害……新的时代呼唤新的智慧、新的真正哲学。要能指引当代人类,这要求新的智慧　(　　) ①能够正确地反映时代的任务、要求和历史趋势 ②能反映新时代的经济、政治和文化生活的状态 ③能帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展 ④能正确揭示自然界、人类社会的具体领域规律 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 4.每年11月第三个星期四,是“世界哲学日”。联合国教科文组织总干事伊琳娜?博科娃指出,世界哲学日的核心理念是,人们深信哲学可以为造福人类、推动和平、解决复杂问题作出重要贡献。历史学家亨利?亚当斯也曾经笑谈:“哲学,就是对无解的问题做出费解的回答。”他们强调哲学的作用在于(　　) ①培养人们的批判性精神以变革社会 ②推动各门具体科学的发展以造福人类 ③为解决复杂问题提供基本的科学方法 ④提供人类个体解放和集体解放的力量 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.德国哲学家费希特认为:“使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。”下列与此体现的哲学观点一致的是(　　) A.幸福不过是欲望的暂时停止 B.世界是自我创造的非我 C.人最容易忘记的是自己 D.给我物质,我就用它造出一个宇宙来 6.我国南北朝时期著名的思想家范缜在《神灭论》中提出:“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭也。”下列观点与之相对立的是(　　) A.形者,有生之本 B.天地为万物之本 C.夫形于天地之间者,物也 D.万物皆备于我 7.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰?保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是(　　) ①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 ④后者属于主观唯心主义观点,是错误的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 8.德国哲学家费希特认为,“使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。”下列与此体现的哲学观点一致的是(　　) A.气者,理之所依也 B.世界是理念的影子 C.万物是我们的表象 D.知识就是存在的映象 9.古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的有些歌词中也包含着哲学思想。以下歌词中与“理生气”的观点具有相同的哲学倾向的是(　　) ①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》) ②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》) ③我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》) ④从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 10.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是(　　) ①气者,理之依也——天地合而万物生 ②形存则神存——存在就是被感知 ③擒贼先擒王——牵一发而动全身 ④沧海变桑田——天不变,道亦不变 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学,坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于