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- 2019-12-29 发布于天津
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《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 58 - January 2014
論漢儒對宋伯姬的評論 *
楊兆貴
澳門大學教育學院
引 言
漢儒重視經術,以經治國。自漢武帝開始,儒術即與吏事相援,朝臣大都喜援經義
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以折衷是非。 昭宣以下,儒術所以見尊,亦自吏事。 其中,漢儒常常引用《春秋》
作為治國斷獄的重要依據。3 漢儒認為《春秋》是聖人孔子所著,司馬遷說:「《春
秋》,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤
4 可代表漢儒對《春秋》的看
不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也。」
法。漢儒除了以《春秋》的相關記載為原則治國和斷獄外,亦受時代思潮的影響。西
漢時陰陽說盛行,認為天有災異,即告人事不爽。宣元以
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