胡化汉化与北朝主流论北魏汉化与六镇胡化.PDFVIP

胡化汉化与北朝主流论 北魏汉化与六镇胡化 征镇驱使，但为虞候白直，一生推迁，不过军主。然其往世 房分留居京者得上品通官，在镇者便为清途所隔。……少年 不得从师，长者不得游宦，独为匪人，言者流涕。 —— 《魏书》卷一八 《元渊传》 边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族，则仍保留其本来之胡化， 而不为洛都汉化之所浸染。故中央政权所在之洛阳其汉化 愈深，则边塞六镇胡化民族对于汉化之反动亦愈甚，卒酿 成六镇之叛乱。 —— 陈寅恪 六镇之乱（523-525 ）直接导致了北魏的瓦解。随后的东魏 北齐和西魏北周政权，都源于六镇。 东魏北齐重新使用鲜卑语，还出现了“鲜卑共轻中华朝士” 的情况。 北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓，而西魏宇文泰反其道而行之， 不但恢复了胡族诸将的胡姓，还向汉人广赐胡姓。 北周王光、叱罗招男夫妇墓志 胡化汉化与北朝主流论 叱罗招男墓志 与志主关系 结衔 叱罗招男 志主 曲梁县君 大周使持节骠骑大将军开府仪同三司大都督上 乌丸光 丈夫 黃郡开国公 叱罗退干 祖父 魏骠骑大将军，济、徐二州刺史 叱罗鉴 父亲 魏骠骑大将军，岐州刺史 北魏太和十八年（494） 《孝文弔比干墓文》，在墓文碑阴 題名中，有“直閤武卫中臣河南郡叱罗吐盖”。 （为孝文 帝八十一名随祭官之一） 东魏兴和三年（541） 《元宝建墓志》： “祖相国清河文献 王，祖母河南罗氏，父盖，使持节、抚军将军，济、袞二 州刺史。” （乃孝文帝外戚） 叱罗招男家族是孝文帝迁洛集团的核心家族之一。 胡化汉化与北朝主流论 祖“使持节、平南将军、并雍二州刺史广阳公买” 父“持节、征东将军、零丘太守、干阳侯于” 二人均不见于文献 志 墓 光 王 志文： “衔命居边，守茲蕃捍，遂家朔 土，绵历四世。” 北魏末年，“北镇纷乱，所在峰起，六镇荡然，无复 蕃捍，惟 〔尒朱〕荣当职路沖，招聚散亡”。 —— 《魏书》卷一四 《元天穆传》 志文： “天柱大将军尒朱荣率晋阳之甲 匡定王室，援立孝庄，君预有力焉。” 迁洛核心家族 北魏六镇集团 叱罗招男（518-557 ） 王光（乌丸光） 北朝女子的结婚年龄为13岁左右，则叱罗招男嫁给王光的 时间，当在北魏孝庄帝永安三年（530）前后，即河阴之 变（528）后不久。 河阴之变，胡太后、幼帝及二千多名王公百官被杀。罗鉴 一家虽逃过一劫，但需要尽快寻找新援。 东魏的元魏宗室女子多嫁给高欢家族及其他六镇勋贵。 迁洛集团与六镇集团之间的鸿沟通过联姻而减小甚至弥合， 二者在新的政治形势下结合在了一起，构成了新的统治集 团。 胡化汉化与北朝主流论 墓志首题 叱羅招男墓誌 （557年） ：大周使持節驃騎大將軍開 府儀同三司大都督上黃郡開國公烏丸光夫人曲梁縣君 叱羅氏墓誌 王光墓誌 （560年）：周故使持節驃騎大將軍開府儀 同三司大都督侍中上黃郡開國公王君之誌銘 乌丸光 or 王光 纥干弘 or