2012届高二语文同步备课课件：2.3.1《离骚（节选》（苏.ppt

6 不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路也。 抚：趁着。 秽：污秽的政治。形容词用作名词。 度：治国的法度。 以：“而”,表修饰。 道：通“导”,引导。 先：前面的。 为何不趁着壮年抛弃那污秽的政治啊，为何不改变这样的法度？乘着骏马纵情奔驰啊，来吧，我愿做向导在前面开路。 第五章从天时运转，春生秋杀，草木凋零，年岁将尽入手，写到担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。 第六章起过渡作用，诗歌“至此方入题”。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。 第5章的内容有何深刻含义？ 第6章在行文上有何作用？ 爱国的情怀 前途的焦虑 急切的劝导 5-6章： 抚壮弃秽愿为先导 一(1-2) 自叙身世 二(3-6) 自表内心 三(7-12) 自叹现实 出身、出生年月日和名字的由来。 回顾历史上兴衰成败的教训，联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的忠心和事君不合的遭遇。 一生追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。 课文结构 ⒈屈原的政治理想是什么？ ⒉如何才能实现此理想？诗中是怎样阐发的？ ⒊屈原在楚国振兴中担 当了一个怎样重要的角色？ ⒋诗人面对着的是一个 怎样的现实？这说明了什 么？ 思考与讨论 思想情感 节选部分既表达了诗人美好的理想和高洁的追求，也表达了对楚王昏庸信谗的愤懑和幽怨。 屈原名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 在课文中找出能表现作者下列特征的语句： 1.他血统高贵，气度不凡： 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 2.他身披香草鲜花，具有美丽的华彩： 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 3.他勤勉修行，自强不息。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 指出下列语句的比喻意义： ⒈扈江离与辟芷，纫秋兰： ⒉木兰、宿莽： ⒊美人： ⒋乘骐骥以驰骋： 喻修身养性。 喻内在的美好品德。 喻楚怀王。 喻追求和实现美好的政治理想。 5.来吾道夫先路： 6.申椒、菌桂、蕙、茝： 7.荃： 8.黄昏以为期兮，羌中道而改路： 喻革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。 喻群贤。 喻楚怀王。 喻君王失信，变法革新所遇到的挫折。 指出下列语句的比喻意义： ★不同点： （1）形式不同。《诗经》为四言诗，《离骚》句子不拘长短，可六言、七言。 （2）表现手法不同。《诗经》为现实主义手法，《离骚》为浪漫主义手法。 ★相同点： 都运用了赋、比、兴的手法。 从形式、表现手法、具体艺术手法等方面，说说本诗与《诗经三首》有何异同？ 何处招魂，香草还生三户地 当年呵壁，湘流应识九歌心 天问千声悲故国 江咽万语吊斯人 哀怨托离骚，生而独开诗赋祖 孤忠报楚国，余风波及汉湘人 辞微旨远，经天纬地大诗篇 志杰行廉，爱国忠君真气节 君不圣相空贤苦求美政感天地 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒 欣赏 关于屈原的对联 　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索。 《离骚》（节选） 屈原 《离骚》（节选） 屈原 伟大的爱国主义诗人屈原 屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。 战国时期楚国人，曾任左徒、三闾大夫。屈原是我国历史上伟大的爱国主义诗人，政治家，“楚辞”诗体的创立者和代表诗人。上世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。 屈原一生创作了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等许多不朽的作品。其中，晚年创作的《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。 屈原的文学成就 《离骚》内容简介 《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱