《祭十二郎文第课时》-精选课件(公开).pptVIP

学习目标 1．掌握4-6节文言实词、虚词等重点文言现象。 2．体会文章真挚的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。 3．理解作者的骨肉之情以及自身宦海沉浮之苦，人生无常之感。 第四段的主要内容 以先前担心己死侄悲，反衬现在侄死己悲，突出了噩耗之意外。 第五段的主要内容 作者对传来的噩耗由不愿相信到不能不信而引起怨天尤神。 第六段的主要内容 感慨自己未老先衰，将“从汝而死”，实际表明侄子早逝，自己悲不欲生。 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 其又何尤 汝从(吾)于东 其然乎？其不然乎？ * 韩愈 惟兄嫂是依——只有依靠兄嫂了 注意： “惟（唯）……是……”为语句的一种固定，古今汉语中常见。如：唯你是问，唯才是用，唯 贤是举，等等。 宾语前置回顾 去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发 苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰 者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无 涯之戚也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎！ 写信 给 转折 视力 并列 考虑 健康强壮 取独 难道 离开职守 早晚 忧伤 谁料想 保全，形作动 第四段译文: 去年，孟东野前往江南，我写信给你说：“我还未到四十岁，可是视力模糊，并且头发花白，牙齿松动。想到各位叔父伯父和各位兄长，都是在健康强壮时便过早去世，像我这样身体衰弱的人，能够活得长久吗？我不能离开职守，你又不肯来。只怕我早晚死了，而你将忍受无穷无尽的忧伤。”谁会想到年少的死了，而年长的却活着；身强的夭折了，而病弱的却保全了生命？ 呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其 嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全 乎?未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而 在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其 家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者 不可推,而寿者不可知矣. 真实 选择，是……还是…… 使动 继承人 纯正明智 能 为何 继承 大概 确实 寿命的长短 第五段翻译： 唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传送的消息不确切呢？如果是真的，我哥哥有那么美好的德行却丧失了后代？你那么纯正贤明却不能蒙受他的恩泽？年少身强的却英年早逝，年长衰弱的却活着呢？我不敢相信这是真的啊！是梦吗，是传送的消息不真实吗，孟东野的来信、耿兰的报丧，却又为什么在我的身边呢？呜呼！这是真的了！我哥哥有那么美好的德行竟丧失了后代，你那么纯正贤明本当继承家业的，竟不能蒙受他的恩泽啊！所谓天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预知啊！ 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动 摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微， 几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其 无知，悲不几时，而不悲者无穷期也。 虽然这样 有的 身体 精神 过不了多久 如果 如果 第六段翻译 虽说这样，我从今年以来，花白的头发有的变成全白了，松动的牙齿有的已经脱落了。体质一天比一天衰弱，精神一天不如一天。用不了多久，不就跟着你去死了么？如果死后能有知觉，那分离的日子也不会太久了；如果死后没有知觉，那我也悲伤不了多少时候，而死后不悲伤的日子倒是无穷无尽的。 深入剖析 1.文章4-6从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出相关句子。 （1）未老先衰：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而牙齿动摇 　　我自今年来，苍苍者与化而为白矣，动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微 （2）子女年幼：汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪 　　教吾子与汝子，幸其成 　　长吾女与汝女，待其嫁 形容词用作名词,遥远的地方。 旦暮，名词作状语,在早晚之间 名词用作动词,写信 形容词作动词，保全 使动，使……来 夭，使动，使……夭折 使建中远具时羞之奠 成家而致汝 强者夭而病者全乎 吾书与汝日 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 莫如西归 汝之纯明宜业其者 名词作状语，向西 动词，继承事业 词类活用 只依靠兄嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。 状语后置 被动句 宾语前置 省略句 是这样呢？或(还是）不是这样呢？ “其……其……”格式构成选择复句。 宾语前置 特