《黄帝内经》中的天人合一观.pdf

  1. 1、本文档共9页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
网页 资讯 视频 图片 知道 文库 贴吧 采购 地图 | 百度首页 登录 VIP新客立减2元 意见反馈 下载客户端 11/25/2019 《黄帝内经》中的天人合一观 - 百度文库 首页 分类 精品内容 申请认证 机构合作 频道专区 会员中心 《黄帝内经》中的天人合一观 《黄帝内经》中的天人合一观 百度文库 专业资料 工程科技 建筑/土木 作者:曲黎敏 作者:曲黎敏 (北京中医药大学教授、北京天人医易文化咨询中心研究员) (北京中医药大学教授、北京天人医易文化咨询中心研究员) 《内经》主张天人合一,其具体表现为天人相应。《内经》反复强调人与天地相应, 《内经》主张天人合一,其具体表现为天人相应。《内经》反复强调人与天地相应, 与四时相副,人参天地 (《灵枢 ·刺节真邪》),人与天地相参也 (《灵枢 ·岁露》、《灵枢 ·经 与四时相副,人参天地 (《灵枢 ·刺节真邪》),人与天地相参也 (《灵枢 ·岁露》、《灵枢 ·经 水》),与天地如一 (《素问 ·脉要精微论》)。认为作为独立于人的精神意识之外的客观存在 水》),与天地如一 (《素问 ·脉要精微论》)。认为作为独立于人的精神意识之外的客观存在 的天与作为具有精神意识主体的人有着统一的本原、属性、结构和规律。因此,《内经》 的天与作为具有精神意识主体的人有着统一的本原、属性、结构和规律。因此,《内经》 的天人合一观是 《黄帝内经》天道观的目的所在。 的天人合一观是 《黄帝内经》天道观的目的所在。 《内经》天人相应学说,可以从两方面来探讨:一是从大的生态环境,即天地 (大宇 《内经》天人相应学说,可以从两方面来探讨:一是从大的生态环境,即天地 (大宇 宙)的本质与现象来看天人合一的内涵;一是从生命 (小宇宙)的本质与现象来看天人合 宙)的本质与现象来看天人合一的内涵;一是从生命 (小宇宙)的本质与现象来看天人合 一的内涵。 一的内涵。 一、天人合一的天文学内涵 一、天人合一的天文学内涵 1、 天地对应 1、 天地对应 中国古代天文学是指以地球为参照物的天体运动学,即天体是地球的扩大,或地球是天 中国古代天文学是指以地球为参照物的天体运动学,即天体是地球的扩大,或地球是天 体的缩小。古代天文学认为天球的南北极所形成的天轴与地球南北极所形成的地轴处在同一 体的缩小。古代天文学认为天球的南北极所形成的天轴与地球南北极所形成的地轴处在同一 条直线上,其轴与公转轨道所形成的夹角均成 66.5 度,即无论地球运行到公转轨道上的那一 条直线上,其轴与公转轨道所形成的夹角均成 66.5 度,即无论地球运行到公转轨道上的那一 个点,地轴与黄道平面的倾斜方向始终保持不变,北极总是指向北极星附近。这是天地感应 个点,地轴与黄道平面的倾斜方向始终保持不变,北极总是指向北极星附近。这是天地感应

文档评论(0)

萧关逢候骑 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档