国学经典之中庸第三十一章.pptVIP

国学经典之《中庸》第三十一章 至圣五德 澧县小渡口镇中心小学 倪幸子 故事导入 子产是孔子的弟子，春秋时期郑国卓越的政治家，被推许为“春秋第一人”。他善于因才任使，采用“宽猛相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。 子产他有着很强的“人道”思想，豁达宽容，很得民心。 有一天，从晋国来了一位说客，对郑国宰相子产说：“丰卷过去反对过你，并且曾率兵攻打过你的家，他那次失败后逃到了晋国，一直过着流浪的生活。丰卷近来悔过自新，想回到自己的祖国来，却又怕你不同意。”子产说：“对于我这个人，丰卷是知道的呀。平时，我只嫌朋友太少，丰卷要是能成为我的好朋友，那是我求之不得的啊。” 没过多久，丰卷回到了郑国，受到子产的热情接待，还对他委以重任。子产正是凭着这样的心胸和度量得到了几乎所有人的爱戴和合作，被评价为“德过管仲”，后世的相国、辅政大臣很少有能够及得上他的。 受人爱戴的子产 整体感知 唯天下至圣，为能聪明睿知、足以有临也；宽裕温柔、足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正、足以有敬也；文理密察、足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。 品读感悟 唯天下至圣，为能聪明睿知、足以有临也；宽裕温柔、足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正、足以有敬也；文理密察、足以有别也。 译文：只有天下至圣之人，才能够：聪明睿智，足以亲近百姓（治理天下）；宽厚柔和，足以容纳众人；奋发坚毅，足以坚持不懈；端庄公正，足以获得敬仰；析理细密，足以辨别是非。 品读感悟 “五德”是哪五德？这些五德又分别能给我们带来什么？ 聪明睿智 宽裕温柔 发强刚毅 齐庄中正 文理密察 —— 治理天下 —— 包容天下 —— 决断大事 —— 博得尊敬 —— 辨别是非 五德 品读感悟 负荆请罪 宽裕温柔 溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。 溥博：辽阔广大。 渊泉：深潭，比喻深厚。 洋溢：广泛传播。 蛮貊：泛指边远少数民族。 队：通“坠”，坠落。 配天：与上天相匹配。 溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。 品读感悟 国内 品读感悟 影响 世界万物 世界各处 见而民莫不敬； 言而民莫不信； 行而民莫不说。 凡有血气者莫不尊亲。 —— —— 配天 聪明睿智、文理密察——智； 宽裕温柔——仁； 发强刚毅——义； 齐庄中正——礼、信 品读感悟 品读感悟 凡有血气者莫不尊亲  说一说： 在本课提到的品德修养中，你把哪些作为你的近期目标，哪些作为你的终极目标？你在生活中会怎样去做呢？ 迁移践行