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美文从头开始——作文开头技巧;;;;;;;;;;;;李涂:“文字起句发意最好”。
梁启超:“作文最要令人一望而知其宗旨之所在,才易于动人”。
陈眉公讲:“文章最要单刀直入,最忌绵密周致”。????;;;;; “开门见山”开头法,也叫直接点题法:即从字面上直接点明作文题目。
????其写作特点是:作文一开头,就把记叙的人、事,说明的对象,议论的事理,直接摆出来。或直接释题、或摆出中心论点、或树批评靶子,使读者直接面对题目所描写或议论的对象,没有距离感,从而很快地进入所创??的情境中。;;;;;;;典 例 展 示;;
在古希腊神话中有这样一个故事:在苍茫的大海上有一座美丽的海岛,可周围暗礁遍布,岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖,日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过,它们就在岛上放声歌唱。而那些船只往往经受不住歌声的诱惑,前往小岛,结局只能是触礁船毁人亡,成为妖怪们的猎物。
;古希腊神话中的塞壬女妖,利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为它们的猎物。现实生活中,诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱,我们要理智,要有一双明辨是非的慧眼,还要有抵制诱惑的意志。;传说中人们经受不住那动人魔歌的诱惑,最终触角,船毁人亡。在通往成功的道路上,处处充满诱惑。我们只有面对诱惑的时候保持清醒,拨开迷雾,才能到达成功的彼岸。;芸芸众生之中,我们都只是平凡的人。我们都有欲望,那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声,动听美妙。可我们若禁不住诱惑,就会像寻歌而去的船只,落得个船毁人亡的结果。生活中,诱惑无处不在,面对诱惑,我们不能迷失自我。; 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 ; 1.志向坚定,勤奋刻苦,即使客观条件很差也能取得成功。反之,则一事无成。
2.成败的关键乃在于“为”或“不为”。不在于“聪敏”或“平庸”。
3.有志者事竞成。
;;;;;;;你这跳跃的精灵,欢快地奔跑着,从远方缓缓地流过来,带着无尽的故事,流入我的脑海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾经的过去。
——《水的联想》
孤寂的天空,显得苍老而无力,恹恹地垂下来。偶尔一只雁飞过,留下一道浅浅的痕。风吹啊吹,吹啊吹,快乐地拂过那鲜艳欲滴的花儿,留下些许俏皮。暧昧地擦过伊人手中那含泪送别的杨柳,剩下些许哀愁。 ;;;;一分耕耘,一分收获。我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理:有付出就会有回报。
引用俗语
“惟宽可以容人,惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人,也就是宽容我们自己。给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天,拥有宽容吧!
引用警句;;;引用教材;;;一个是阆苑仙葩
一个是美玉无瑕
若说没奇缘
今生偏又遇着他
若说有奇缘
如何心事终虚化
碍……
一个枉自嗟呀
一个空劳牵挂
一个是水中月
一个是镜中花
想眼中
能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽
春流到夏;人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。
——毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》
等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓,是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起。
——?《在等待中奋起》 ;古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。
心是花园,思想为种,是让其繁花似锦,还是杂草丛生。前者高尚,后者鄙薄。所以,让我们的心灵的花园繁花似锦,做高尚之人。
正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不沉湎于幻想:让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!
——《梦想与现实》;一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
——马南邨《不求甚解》
生命如歌,或高昂,或低沉,因为承担责任,它变得壮美;生命如画,或平实,或素雅,因为承担责任,它变得华美;生命如酒,或芬芳,或浓烈,因为承担责任,它变得醇厚。实现生命的价值,体味生命的意义,需要我们承担责任。
——《责任,我所欲也》;伟人,处处是歌功颂德,喝彩只是陈词;明星,
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