伯牙绝弦刘萍-精选课件(公开).pptVIP

伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。 作者简介 伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。 朗读感悟 请同学们仔细朗读课文，注意课文下方的翻译。 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴,志在/高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 再次朗读课文 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴,志在/高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 我对课文的理解 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴,志在/高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 小练笔 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉 ， 兮若 ！” 伯牙所念，钟子期必得之。 知我者，子期也！ 小练笔 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉 ， 兮若 ！” 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉 ， 兮若 ！”。。。。。。 伯牙所念，钟子期必得之。 知我者，子期也！ 明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事，在子期墓前，伯牙曾写下一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲张兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 是呀，子期死了，伯牙又要回到过去的生活了—没有知音、无人理解的日子，他非常的痛苦和绝望，他对知音的突然去逝，无法接受，采用极端的方式表现出来了：破琴绝弦，终身不复弹！ 请欣赏古筝曲 《高山流水》 小练笔 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫 “ 知音 ” ，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 结合为我们今天学的课文，谁来说说关于友谊的名句？ 相逢何必曾相识。 白居易 海内存知己，天涯若比邻。 王勃 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅 老师的感悟： 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 请欣赏古筝曲 《高山流水》 课后练习 一、生活中，我们都需要朋友，这里有两则交友名言，读后你定会受益非浅。 1、你不要选择与你没有共同之处的人做朋友。 2、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。 你还能收集一些这样的名言吗？ 二、背