东巴象形文字在丽江古城导向标识系统设计中的应用研究.docVIP

区域经济 东巴象形文字在丽江古城导向标识系统设计中的应用研究林芝刘业勤欧立强摘要：伴随着丽江景区旅游业的发展，丽江景区导向标识设计在地域化和个性化设计方面的缺失表现得十分突出。而当地东巴图画象形文字具有非常重要的文化历史意义，其文字图像符号的特点极其个性化的装饰特征，在景区并没有得到很好地运用。为了更好地体现特色的地域文化，提升旅游景区的品牌视觉形象，我们结合现代设计理念，通过对东巴文字视觉符号特征的研究分析，把东巴文字融入到景区标识系统中，挖掘它的艺术价值和商业价值。关键词：东巴文字视觉特性应用价值标识系统设计现代景区导向标识系统不仅对游客起到导向意义，而且的方式，逐步成为人们有效传达信息的特殊方式。被称为“读能烘托出景区独有的地域文化特色。笔者曾考察了云南丽江图时代”的21世纪，随着传播方式和传播媒介迅速发展，图形景区的导视系统，发现当地在导向标识系统设计在个性化和设计成功克服不同语言的障碍，成为世界上一种通用的视觉地域文化方面的缺失表现得十分突出，在设计理念方面的滞符号。在商业社会里，文字图形化设计更成为视觉传达设计后也表现得十分明显。穿梭在古城里，笔者发现各种粗制的非常重要的组成部分。导识系统充斥着整个景区，许多导识设计不符合环境的需要，东巴文字是一种十分原始的图画象形文字，被誉为人类随意放置在某处，设计上没有体现地域文化色彩，削弱了游客社会文字和发展的“活化石”，是远古时期记载人类思想情感对景区人文精神的领会，景点文化内涵没有得到应有的提升的图画形式，是记载历史、沉淀文化的视觉语言。东巴文字的和表现，满足不了旅游者的心理需求，影响旅游者的旅游质表现特征是“见木画木”的一种视觉图形的文字，它具有直接量。为适应这一需求，向纳西传统文化学习，挖掘纳西东巴文的信息传达的功能，以其独特的图像符号特征以及个性化色化之精髓。把东巴文字所具有的独特视觉元素运用到景区标彩，使人们凭借对图形符号的识别，就能够直观地理解符号传识系统中，具有非常重要的现实意义。达的信息，给人留下深刻的印象。1.东巴文字对丽江古城导向标识系统设计的启东巴象形文字是信息语言的始祖，基于东巴文字的形和示意，结合现代设计理念进行现代图形化的研究，将东巴文字融入到景区的导识系统中去，从而使景区的导识系统中的视觉随着人类社会发展的不断演进，图形从一种原始而简单 体，实现民族文化旅游开发经济效益与民族文化源远流长的且沙滩坡度平缓，洁白柔软，海水澄澈，阳光充足，水域安全状双赢。况良好，可与世界上其他海滨旅游胜地相媲美。沿岸浅海中（3）培育旅游企业，打造品牌产品广泛分布着美丽的珊瑚礁和被称为“海上森林公园”的红树企业是产业发展的基础。海南文化旅游企业的发展，也林。2008年，海南启动了国际旅游岛建设行动计划。基于海直接影响到整个文化旅游产业的发展。海南文化旅游产业起南旅游资源特点，就应该充分利用其丰富、密集的旅游资源，步较晚，文化旅游企业还存在总量偏少，规模偏小、结构不优、实施环岛开发，以力争早日实现把海南建设成为世界一流的特色不强、品质提升和产品创新能力弱等问题，在一定程度上热带海岛度假休闲胜地这一宏伟目标。（2）保护性开发民族文化资源限制了文化旅游企业做强做大、文化旅游产业综合竞争力提升。旅游产业的稳定发展必须倚重于一定数量的品牌产品作海南是一个多民族聚居的地区，生活着黎、苗、回等多个为其旅游经济运作的主导力量。目前，海南省还缺乏世界级少数民族。其中黎族2008年人口达到约132万，约占全岛总的国际化旅游品牌，在国内著名的旅游品牌也不多，对全省旅人口的16%，是海南岛最主要、最具特色的民族，也是中国唯一游尤其是入境旅游还没有起到应有的带动作用。因此，今后分布在海南岛的少数民族。黎、苗、回、壮等各民族同胞在悠海南发展文化旅游的主要任务，一是要重视培育旅游企业，精久的历史进程中，发挥自己的聪明智慧，形成了各自独特而灿心挑选，强力打造龙头景区景点，加快建设力度，高水平展示烂的文化。而在目前的海南旅游业中，这些少数民族文化景景区文化内涵，全面提升建设水平和文化品位；二是加强旅游点只是被简单粗放地商业开发，未能充分挖掘出其历史文化宣传，提升旅游形象，打造具有深刻文化内涵、吸引力强、辐射价值。在建设海南国际旅游岛的进程中，两种截然不同的倾面广的海南文化旅游王牌产品。向开始威胁着民族文化生态:一方面因民族文化的“自闭性”制参考文献：约文化旅游档次的提升，把旅游者带入一种落后与单调之中;另一方面因民族文化的“速溶性”使民族文化逐渐被现代文化[1l保继刚，楚义芳.旅游地理学[M].北京:高等教育出版所取代，失去了民族文化应有的旅游和研究价值，导致不可估社，1999量的损失。如海南椰雕制作工艺精细，在古代有“天南贡品”[2]陈福义，范保宁.中国旅游资源学[M].北京:中国旅游出之誉