2017年的 各区一模试题分类汇编（文言文阅读）.docx

PAGE 14 2017年各区一模试题分类汇编 文言文阅读 【2017 东城一模】 二、文言文阅读（共9分） 阅读下面【甲】【乙】两文，完成4-7题。 【甲】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”?? 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。??? 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】夫将者，国①之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进，而谓之进，不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军②；不知三军之事，而同三军之政③，则军士惑④矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用⑤者胜，上下同欲者胜，以虞⑥待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知彼知己，百战不殆⑦；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。 （选自《孙子兵法·谋攻》） 【注释】 ①国：这里指国君。②縻（mí）军：束缚军队的行动。③政:政务。④惑:困惑。⑤识众寡之用：了解用众多兵力或少量兵力的各种战法。⑥虞：准备，戒备。⑦殆：危险。 4.解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）神弗福也 福： （2）知胜之道也 道： 5.下列句中加点字“之”的意义，与其他三句不同的一项是（2分） A．小大之狱 B．辍耕之垄上 C．前人之述备矣 D．夫将者，国之辅也 6．用现代汉语翻译下列句子。（2分） （1）忠之属也。 翻译： （2）辅隙则国必弱。 翻译： 7．请你结合【乙】文，用自己的话概括“长勺之战”取得胜利的原因。（3分） 答： 答案： 二、文言文阅读（共9分） 4．（1）赐福，保佑（1分） （2）方法（1分） 5．B（2分） 6．（1）这是尽了职分的事情。（1分） （2）辅佐有失误，国家就必定变弱。（1分） 7．答案示例：长勺之战的指挥者曹刿，知悉应战齐国的条件；曹刿能正确运用战略战术，打败了强大的齐国；鲁国上下一心，有战胜齐国的意愿；鲁庄公在整个战役中充分信任曹刿，使曹刿的军事才能得以发挥。（3分，答出其中三点即可） 【2017 西城一模】 二、文言文阅读（共10分） 阅读《鱼我所欲也》，完成6-9题。 　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 6.下列词语中的“患”与“故患有所不辟也”中的“患”意思相同的一项是 （2分） A.患得患失 B.防患未然 C.医患关系 D.欲加之罪，何患无辞 7.解释下列语句中加点词的意思。（2分） （1）万钟于我何加焉 加： （2）乡为身死而不受 乡： 8.用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。 翻译： （2）今为所识穷乏者得我而为之。 翻译： 9.孟子所说的“舍生取义”是千百年来中国人崇尚的精神品质。从战国的屈原，到南宋的文天祥，再到晚清的谭嗣同……他们都曾为“义”而献身。文学