陶宜贺足球教学训练与体育精神培养.pptVIP

足球运动教学训练与体育精神培养;;一、问题的提出;什么是体育精神？;二、运动项目是人的体育活动的载体 ;三、球类运动独有的自在逻辑 ; ;竞赛活动的人类学本质（资料）:; 体育竞赛史的研究便是要揭示：体能的竞争为何能够变为一种非生存性的需要，从而绽放出其文化的意义与价值。 我们知道，任何一种非实用性文化活动皆由实用性生产活动而出，否则马克思不会说劳动创造了人本身。 但我们的兴趣在于，某些实用性的活动因何转变为非实用性的活动，这是我们理解体育竞赛作为一种文化现象的关键。 我们称之为体育竞赛的社会现象，并非为获取某种实用物质而开展，尽管获胜者往往伴有物质的奖励，但问题的关键就在于这种物质的奖励并非其目的。 所谓竞技文化意义就在这里。体育的文化性就在于人们投入极大地精力，全力以赴，毫不马虎的竞争，为的却不是实用物质。; ; 3.2 求胜争先的必然性 竞赛活动就好像一只“看不见的手”，使得参赛的任何群体或个体，无一例外地都要争取好的名次和成绩。 ——无论是战胜对手还是超越自己，只要身临比赛当中，都会努力拼争，顽强地坚持，不由自主地争取较好成绩。 ——只要求胜的手段符合体育的伦理道德，不需要任何形式的谦虚和谦让。 ——任何竞技运动比赛都不存在“必胜法”，消除必胜法是确保“求胜争先”的基