2019年秋人教部编版八年级上册语文课时练习题：21　梦回繁华.docVIP

21　*梦回繁华 1.下面各项中,注音有误的一项是(　B　) A.遒劲(jìnɡ)　 题跋(bá)　　摄取(shè) B.冗杂(yǒnɡ) 簇拥(cù) 擅长(shàn) C.城郭(ɡuō) 纤夫(qiàn) 枢纽(shū) D.严谨(jǐn) 手卷(juàn) 汴河(biàn) 2.根据拼音写汉字。 (1)予乃shè(摄)衣而上。 (2)学习了这篇社论,心里更chǎng(敞)亮了。 (3)虽然已经清明,但春寒liào qiào(料峭),人们还是穿着薄毛衫。 (4)他长途bá shè(跋涉),从南京到了桂林。 (5)他还藏了一幅倪云林的山水,上面有张廷济的tí bá(题跋)。 (6)字的确写得好,笔力qiú jìng(遒劲),是颜真卿体。 (7)在展台前咨询、体验、观看的客户luò yì bù jué(络绎不绝)。 (8)公园里,游人mó jiān jiē zhǒng(摩肩接踵),十分拥挤。 (9)他家里有一张tán(檀)木做的桌子。 3.指出下列句子所使用的说明方法。 (1)张择端画的《清明上河图》,绢本,设色,纵24.8厘米,横528.7厘米。(列数字) (2)张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。(举例子、作比较) (3)汴河上有一座规模宏敞的拱桥,其桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。(打比方) (4)画中的“孙羊店”“脚店”等,与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等,无有不符。(引用) 阅读下文,回答问题。 不拘一格的宋代便服 王志艳 ①与礼服相对而言,便服是帝王百官及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素,不提倡华丽奢侈,服装日趋世俗化。 ②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》,是极其生动的北宋民俗写照,从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲,男子的衣着仍然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫,头戴巾子,下身穿长裤,足蹬靴、履。遗憾的是由于色彩和花纹无法表示出来,这些衣衫显得式样变化不大。 ③但从宋代的纺织技术上看,当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒传》中描写柴进的衣着时,说他“身穿一领紫绣团胸绣花袍……足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴,但对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装,该也是五颜六色、缤纷竞呈的了。 ④相比之下,穿着短衫的各种劳动者就随便得多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等,大多是上身穿一件短短的襦衫,下身穿裤子,头戴巾子,赤脚着草鞋。上衣长短不一,长的可及膝下,短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及裤腿都比较细窄,便于劳作。很多劳动者挽起袖子,或把裤腿在膝下束紧,有些扎起裹腿。更常见的是把上衣挽到腰间,或者把衣裾掖在腰带里。有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些担夫身穿由前后两个衣片连成的布背心,这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。 ⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期,形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。他们普遍推崇返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水花卉画,显示出一种散淡清雅、平和闲逸的艺术气氛,充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调,宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服:上衣是直领对襟的传统短襦,下摆至膝;下身为黄色的裙裳,腰间束一条缘上黑边的白绢;足蹬方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点,简单典雅,很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。 ⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍,或者直裰 (duō)、直缝,这是由于它的背面分成左右两个衣片,中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作,颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰便成了僧袍,供和尚们日常穿用。 (选自《中国服饰:异彩纷呈的华夏衣冠》,有删改) 4.从《清明上河图》所描绘的画面看,宋代男子的衣着一般分为哪 两类? 答案:长袍帮　短衫帮 5.文章第③段写《水浒传》中柴进的衣着有什么作用? 答案:运用了举例子的说明方法,具体直观地说明了部分宋人对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的,从而说明了宋代世俗社会的人仍不乏追逐华丽衣衫,更进一步说明了宋代便服的不拘一格。 ★6.请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。 答案:“大多”的意思是“大部分”,说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿裤子,头戴巾子,赤脚着草鞋,也有不是这种打扮的情况。“大多”表现了劳动者的这种打扮具有普遍性。“大多”体现了说明文语言的