三、杜佑和《通典》:典志体通史的创立 《自序》:夫理道之先,在乎行教化,教化之本,在乎足衣食。《易》称聚人曰财。《洪范》八政,一曰食,二曰货。管子曰:“仓廪实知礼节,衣食足知荣辱。”夫子曰:“既富而教。”斯之谓矣。夫行教化在乎设职官,设职官在乎审官才,审官才在乎精选举,制礼以端其俗,立乐以和其心,此先哲王致治之大方也。故职官设然后兴礼乐焉,教化堕然后用刑罚焉,列州郡俾分领焉,置边防遏戎狄焉。是以《食货》为之首,《选举》次之,《职官》又次之,《礼》又次之,《乐》又次之,《刑》又次之,《州郡》又次之,《边防》末之。或览之者,庶知篇第之旨也。 * hhhh 第六章 两宋:中国史学的成熟与高峰 一、通史著作的成就 二、三部当代史名著 三、历史文献学的多方面成就 四、新史体的出现 五、历史思想的理性化 * hhhh 司马光与《资治通鉴》 * hhhh 《通鉴》的历史地位 王应麟:“自有书契以来,未有如《通鉴》者。” 王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者不可不读之书也。” 胡应麟:“编年之史,备于司马氏。司马氏出,而宋以前之编年废矣。” 浦起龙:“上起三国,下终五季,弃编年而行纪传,史体偏缺者五百年,至司马氏光始有《通鉴》之作,而后史家二体,到今两行,坠绪复续,厥功伟哉!” * hhhh 《通鉴》的修撰方法 1、官府的巨大资助 2、集体修史的成功典范 3、长编考异之法 * hhhh 长编
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