古琴文化与其历史变迁.pptxVIP

古琴文化與其历史变迁;一、上古时代——琴的创造与其象征意义;出土文物透露的远古琴制信息;出土文物与神农造琴传说;由上可知，上古琴制还没有到达天人合一的境界，而是一种图腾思维。更多的是反映了上古巫的功能。 请看： 《尚书大传》：“舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治。”南风之熏兮，可以解吾民之愠兮，南风之来兮，可以阜吾民之财兮”， 只有舜这样的圣王用象征夔龙的五弦琴才能和上天沟通，招来阳气，风调雨顺，百姓安居乐业，五弦琴实际上是王权的象征。;曾侯乙十弦琴与夔龙图纹比较图;夔龙形像反映了上古的图腾思维; ;二、周秦时代——君子修身的必備之器 ;周代的樂教　;孔子与琴瑟;;;君子修身的必备之器;三、两汉古琴音乐艺术的发展——琴乐的转型与新声的崛起;乐器形制的革故鼎新;马王堆汉墓七弦琴;出土的东汉弹琴乐俑，出现了一种形体似瑟，尾部琴面装一弦枘的新形制。这种瑟型独枘琴包含着琴制一系列的重大变革：共鸣腔体由半箱式改为全箱式；琴身由窄尾变成为首尾宽度相同；侧边由首厚尾薄变为如瑟首尾同厚的形体。瑟型独枘琴是吸收了瑟的结构的一个重大革新。 ;二、尾岳和独枘的出现与其解读 ;琴制第一次革新的标志是尾部独枘的出现，而当瑟型独枘琴的独枘消失时，就意味着解决了瑟型独枘琴中空底板无法安装弦枘的技术难题，结果就像唐宋琴制所传承的那样，将弦枘一分为二，成为分别安装在琴底两侧的两个雁足。正因为此，琴体开始变薄，侧边、尾部也变得宛转有致。这是东汉不足二百年间琴制的又一次革命。;弦枘的消失——汉代琴制的第二次大变革;这两次飞跃发展在古琴漫长的历史上是翻天覆地的大变革！在经历了对自身传统否定之否定的脱胎换骨后，古琴由上古形制到传世定型琴制的转型方告完成。出土乐俑鉴证了汉代琴制的这一沧桑巨变。 ;琴制的革新为古琴文化艺术的发展奠定了基础;司马相如与他的《凤求凰》;汉代桓谭和他的《新论》;蔡邕与他的琴曲创作—蔡氏五弄與楚调四弄;九弄是隋代以前古琴艺术的最高典范;四、魏晋南北朝——琴乐的生命关照与审美的升华;??康的《琴賦》和《广陵散》;陶渊明的无弦琴;五、唐代多元的古琴藝術——衝突與共存;趙耶利描述的吳聲與蜀聲;制琴技术与操缦艺术的同步发展;韓愈聽穎師彈琴詩;白居易詠琴詩中所主張的太古之音;白居易 五弦彈 惡鄭之奪雅也　;六、宋元明清——琴乐的成熟;蘇軾描述的古琴音樂;琴棋書畫——文人的 高雅藝術的表率;朱載堉雅樂觀的啟示;虞山派的产生与《溪山琴况》;明清之交的群星灿烂;雅與鄭的交融——標誌：溪山琴況與明清琴譜