流动的人类学诗学.PDFVIP

网络首发时间：2019-03-13 13:47:55 “他者的世界” 流动的人类学诗学 网络首发地址：/kcms/detail/44.1034.c0945.028.html “他者的世界” 流动的人类学诗学 流动的人类学诗学* ——金翼山谷的歌谣与诗作 ■庄孔韶 ［内容提要］在新近执导与拍摄人类学纪录片《金翼山谷的冬至》的过程中，笔者经历了学术专著、歌谣、诗 作、电影、戏剧、新媒体多元创作实践，以及展演与传播中的主客并置与多学科并置状态的研讨，形成了系 列论文。本文仅就地方冬至歌谣与田野诗作的人类学解说，表达地方人民和人类学家田野相遇与长久互 动的人类学诗学特征。 ［关键词］《金翼》 冬至歌谣 人类学诗学 主客并置 多学科并置 最近三十年，笔者的“金翼”人类学创作团队 便交流。 分头或共同完成了若干学术作品，包括传统的论 围绕拍摄过程中所呈现的跨学科文学实践 文、专著，以及文学艺术类的人类学作品，后者采 问题，笔者需要提到二十年前赴厦门参加的首届 纳了歌谣与诗作的田野研究、散文、随笔写作，以 中国文学人类学学术研讨会，记得与会者均是对 及戏剧、电影和新媒体创作手段。2017年末，我 文学和人类学跨界研究充满兴趣的热忱实践 们的团队集中完成了人类学纪录片《金翼山谷的 者。会上，比较文学家乐黛云教授提议要“以人 ① 冬至》 的摄制及闽剧《猿母与孝子》的创作演 类学的方法研究和解释文学”。已故的人类学家 出。作品完成后，团队成员分别专注于整个田野 李亦园先生认为新的学科之产生“有赖于文学与 创作中的诗与歌谣、戏剧人类学、民族志电影诗 人类学之间的互补与互动”。笔者当时的思考是 学、人类学学术点的新媒体呈现等，撰写相关论 “如何利用文学形式在内的多种手段以实现人类 ② 文和随笔，展现创作心得。本文主要侧重于金翼 学的更好的文化理解与表现”。 可以说，这次会 山谷冬至传统歌谣与诗作的田野人类学探讨，以 议开始描绘和促成一个文学与人类学互动的新 庄孔韶：云南大学民族学与社会学学院（ZhuangKongshao，SchoolofEthnologyandSociology，YunnanUniver⁃ sity） *金翼山谷冬至人类学诗学讨论系列作品除了歌谣和诗作，还包括戏剧、电影、新媒体等文论，请另见后续 论文。 211 2019/02 开 放 时 代 的平台，尽管两者有不尽相同的落脚点。 时间的长度问题，瓦努努教授特别放映了影视人 二十年很快过去了。这个平台上活跃的各 类学先驱让·鲁什先生（JeanRouch）在非洲马里 个学术团队成绩颇丰。人类学界虽说卷入的人 的多贡人地区拍摄的胶片电影。这是关于一个 数不多，但一些跨学校、跨学科和跨专业的学者， 酋长葬礼的人类学纪录片，它的后半部长时间在 还是带着各自独有的兴致，默契合作，收获了归 部落生活背景上展现作者朗诵的多贡人押韵诗 结于文学人类学与人类学诗学的田野研究成果。 句。这近乎冗长的艺术与诗意拍摄被认为是，如 以田野工作为地方文化理解基础的人类学， 果没有八十多年在田野点积累的师生团队情感