得道多助失道寡助(复习).pptVIP

得道多助， 失道寡助 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 字词小结 1．古今异义。　　 古义：外城 七里之郭　　　今义：姓氏 　 古义：护城河 池非不深也　　　今义：池塘 　　 古义：离开 委而去之　　　今义：到……去 　 古义：内亲外戚 亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 　古义：放弃 （委而去之）　　 今义：委任 　古义：界限，限制 （域民不以封疆之界）　　今义：地域 　古义：这 （是天时不如地利也）　　今义：判断动词 2．通假字。 亲戚畔之。畔通“叛”，背叛。 3．虚词。 之 亲戚畔之 代词 他 三里之城 助词 的 寡助之至 动词 到 而 泉香而酒冽 表并列 并且 夫环而攻之 表修饰 着、地 攻之而不胜 表转折 却、但是   孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心， 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 启示 第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务. 第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。 * 摆出观点 论证观点 得出结论 结构图解 天时不如地利， 地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道多助， 失道寡助。 战争事例 治国道理 郭　　 池　　 去　　 亲戚　 委　 域　 是　 1、是天时不如地利也 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 4、委而去之 5、人和 6、域民 7、固国 8、威天下 9、寡助之至 10、亲戚畔之 11、亲戚畔之 代词，这（就是） 护城河 武器装备，兵：兵器 革：甲衣 委：放弃 去：离开 人心所向，上下团结 界限，这里意思是限制 使……巩固 威慑 到 通“叛”，背叛 他，指寡助之君 1、三里之城，七里之郭 2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 3、得道者多助，失道者寡助。 4、故君子有不战，战必胜矣。 （一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 所以君子不战则已，战就一定胜利。 阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段） 1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（ ） A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花 C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故 2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ） A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点 C域民不以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛 3、选出下列翻译正确的一项（ ） A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深） C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）