培根论人生读书笔记.docVIP

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《培根论人生》的笔记(培根在1626.3月底一个风雨交加的日子,在途经伦敦北郊时,这位一生提倡科学实验的思想家突发灵感,要试验冷冻防腐,于是不顾高龄体弱,下车向一位农妇买来一只鸡,将其剖开,用雪塞满。他不幸因此着凉,被送到附近一座农庄,于四月九号在该处逝世。他因试验而去世,象征性地表明,他将一生献给了他极力提倡的科学实验) P7 值得注意的是,人内心的任何一种情感,都不会脆弱得不能克服或控制对死亡的恐惧,而既然人有众多战胜死亡的随从,死亡也就算不上是可怕的敌人了。 P18 逆境的美德在于节制,逆境的美德在于坚韧。 P34 妻子乃是青年时代的情人,中年时代的伴侣,老年时代的护士。 P38 专心致志做自己之事的人,绝无嫉妒之事。因为嫉妒是一种游荡之情,在大街上逛来逛去,不肯呆在家里,正所谓好事之徒一定没安好心之说。 P63 凡事在商计时最好顾及风险,在行动时最好不计风险,只要这些风险不是太大的话。 P65 犹如出膛的子弹,其追风逐日之速,目力所不及也 P143 利落的关键,在于做事有层次次序,分门别类及提纲挈领。做事不分门别类就永远做不彻底,分得过细则永远搞不清楚。 P188 养生有道,道不在医术却在人自己那里。当自己掌握了何物于身体有利,何物有弊,又予以遵行时,即是最好的保健处方。 P188 少壮时体力强健,任由自己放纵无度,这种透支是一笔到了年老要还的债。 P188 长寿的最佳法则之一是:在吃饭,睡觉,运动时要心无杂念,轻松愉快。至于心里的情绪和思绪,对各种嫉妒,焦虑郁积的怨气。玄虚疑难的追究,过度的兴奋和亢奋,无以分担的忧伤都应避而远之。而对各种的盼望,乐而不淫的事,多趣而不奢华之事,引人憧憬和仰慕以及对因之而来的新奇感,能以诸如历史、寓言、自然研究等美好事物充满人心的学问,都应怀而思之。 P189 生病时以调养为要,调养时以锻炼为要。 P222 天性总是隐秘的,有时可予以克服,但是很难完全戒除。用压抑的方法,只会使天性有更强的反作用力,用教育和诱导的方法,则会减小天性的困扰,但是,唯有长期养成的习惯,才真正改变和制服天性。 P254在谈判中,开门见山地提出目的不如迂回地探测一下对方的意向。当然如果做为一种使对方措手不及的手段,也是可以利用的。对自满自足的谈判对象,应当设法煽起他的欲火。在谈判已肯定下双方的执行协议的条件后,注意的重点应当放在由谁先来履行的条件上。这时,应当能设法牵制住对手,或至少使他相信你的承诺是可靠的,否则他不会同意先承担义务的。 P267读书学习是为了获得享受、养成斯文及发展才干的。它所获得的享受,主要是表现在独处和索居时;所养成的斯文,主要是表现在谈吐上;所发展的才干,主要表现在办事的决定和处理上。因为,经验丰富的人固然能做事,也许还能洞察细枝末节,但在总体上的统领和运筹帷幄上的才干,则唯有出于那些博学的人士。读书既不能吹毛求疵,也不能轻信尽信,更不能为了猎取谈话资料而断章取义,而应为了省察和思想。 【论友谊】 1、“喜欢孤独者非兽即神。”2、其实在没有爱心的地方,熙攘的人群并非伴侣,如流的面孔无非是条画廊,而交口攀谈也不过是铙钹作声。(náo bó,寺院法会时所用法器之一。铙与钹原为二种不同的乐器,后来混而并称为铙钹,而流传至今)此情有句拉丁格言略能描绘:一座城市便是一片荒野。友情的一个主要功效,乃是使人心中由各种情感引起的郁积和萦绕的心事得以宣泄和释放。如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生,就像炼金术士所要寻找的那种‘点金石’。它既能使黄金加倍,又能使黑铁化金。 友情的第二种功效,就是使理智健全,有如第一种功效是情感健全一样。 据朋友的忠告形成的看法通常都更为公允,更为完善,因为一个人的理解力和判断力总是浸泡在自己的偏好和习惯之中 《论嫉妒》 爱管闲事且又爱探听别人的隐私的人,通常是爱嫉妒别人的人。因为之所以想知道别人的打量的事情,不可能是因为那些忙乱全都会与他本人的荣辱有关,因而,其中的原因一定是,他在观察别人的好坏的时候,获得了观看戏剧演出时才会有的那种欢乐。 无德之人必会嫉妒有德之人。因为人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。而嫉妒者往往是自己没有优点,又看不到别人的优点的,因此他只能用败坏别人幸福的办法来安慰自己。当一个人自身缺乏某种美德的时候,他就一定会设法贬低别人的这种美德,以求实现两者的平衡。 其实真正聪明的人倒宁愿给给人类的嫉妒心留上点余地,有意让别人在无关紧要的事情上占自己的上风。 那些因其轻薄和自负而想在各个方面都胜过他人者亦常嫉妒。 论旅游:轻人,旅游是一种学习的方式;而对于成年人,旅游则构成一种经验. 论忠告:“一、就人来说,要慎听幼稚轻率者的献策。二、就事来说,要慎

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