《中国古典诗词与建筑意境》.pptVIP

中国古典诗词与建筑意境;………;……;三.诗词“意”; 中南别业 王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。;………;行到水穷处，坐看云起时。 ;………;………;………;………;………;中国诗词文章里都着重空中点染，拎虚成实的表现手法，使诗词意境里面有空间，有荡漾，和中国画面具有同样的意境结构。 在诗词和文艺理论中所谓“求空必于其实”或“善用其实”，深刻地揭示出虚与??的辩证关系。 宋代著名画家郭熙说:“山欲高,尽出之则不高;烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远;掩映断其脉则远矣。”这里所说的烟霞锁高山，断脉 映远水就是以虚写实的笔法。 ;在建筑领域中，以虚来补满完形，使整个建筑不令人感到阻滞，在虚实间保持了建筑空间逻辑的秩序感，打破了容易因秩序感的 存在而产生的单调，平淡感，极大的丰富了空间表现的广度和深度。 ? 在建筑中，虚所指的是空间，实则指的是形体。中国古典园林之所以具有诗隋画意一般的艺术境界,实有赖于空间的曲折和虚实变 化。如果按中国传统称呼来类比，就像建筑营造法式中的大木作和小木作，在这虚实中似乎也可姑且附会一下，将他们分为“大 虚实”和“小虚实”。 ;小虚实的现代空间表现方式: 1）物理态的虚实:液态与固态的对比 2）体量,体积的虚实:实体与空腔体,实在与虚无的对比 3）材质的虚实:木材,竹子,玻璃与砖石,混蜀目二的对比 4）正负形的虚实:体积的负形,立面的负形,平面的负形 ? 大虚实的现代空间表现方式: 是指设计师对整个建筑空间形态的把握,将各个空间的虚实纳入到一个整体秩序之下,使整个空间开合有度,气韵流动,不滞不阻 1）以缺补全:以空来补全完形 2）以残补满:以缺来打破完满,打破均衡 ;几乎被坚实的混凝土完全围合的空间里，安藤在墙上挖出一个虚空的十字。内部是真正的黑暗，在黑暗里漂浮着一束十字形的光，墙上的裂隙赋予空间以张力并使之神话。 ;江南园林里有多种多样的游廊。其中一处游廊必须贴着围墙走，不会建成完全包围的样子，而是舒展的游廊在围墙的一边。贴近围墙的地方和墙连成一体，离开围墙的地方就在游廊和墙体之间自然形成一处小天井，植以青竹抑或芭蕉，虚虚实实，亦虚亦实。 ;设计者经过多次尝试,最终决定让凸显的造型性存在形式反过来变成为凹陷隐蔽的形式，在原来山顶公园的地面上筑造一个剖面呈U字形的混凝土构造体，然后在上面堆土、植树，恢复山的原来形状。最终建筑看上去只是在山顶大地上开了一条缝，而且只有从空中鸟瞰才看得见这条缝，从地面上人们看到的只是山。 ;………;;美秀博物馆;美秀博物馆;美秀博物馆;窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船;在中国传统空间,尤其是意境空间中“望”很重要,望是欣赏,是审美门窗是框, 是呼吸门窗外的竹子或青山,经过框洞的净化,那就是一幅画,而且从不同的角 度望过去,景色都会不同。 在中国古典园林造园十八法中，多种技法都运用了这种隔与透的思想。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船两句便是采用了框景的手法。;在分隔之后又有一定的通透,才可能使人的视线从一个空间穿透至另一个空间,从而使两个空间互相渗透,交相流通,原本被分隔的空间处于静止状态,一经连通,随着相互的渗透,若似各自都延伸到了对方中去,打破了静止而产生了一种空间流动的效果。;隔是实现空间间隔化的的手段方式,而“隔”的最终目的在于能“透”，隔可以用空间界面的不同处理来实现。“隔”的革命性表现:在实体空间界面上开窗洞, 以虚实的强烈碰撞引入一个适合的对景。“隔”的改良胜表现:将实体空间界面 转化为虚体,比如用百叶作空间分隔。;“隔”除去用界面的不同处理来实现外,还可以通过对空间物理特质的改变来实现, 如:明暗,模糊,材质等。在一个大空间里,一束灯光就可以产生一种隔的效果,在这种 情况下,空间的明暗被改变,于是,空间被分割开来。;不只中国古典建筑，许多现代建筑在设计时也常常会把窗作为一个设计的亮点，为建筑获取一个漂亮的视角，将怡人景色加入建筑中。;………;………;………;………;………;………;诗人爱用鲜明的对比色,来增加感清色彩的浓度。如另有诗云：“月有微黄禽无影,挂牵牛数朵青花小。秋太淡,添红枣。” 这些佳句都是用鲜明的对比色,使画面显得十分绚丽,诗人的情感也表现得明朗而热烈。这种着色的情感，具有绘画的鲜明性和直观感,仿佛可以使人触摸,增强了诗歌意境的感染力。;色彩的组合,给建筑带来了浓郁的诗清画意和鲜明的节奏。诗人对色彩的敏感并不亚于画家,不过因为诗笔和画笔的不同,在对色彩的反映上和诉诸欣赏者的方式上有所不同而己。诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言的描写,唤起读者相应的联想和情绪体验。;1.