屈原文化解读(研究生).pptVIP

⑶无情抨击群小 “世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。” “惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。” “众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。” ——《离骚》 3、为真理九死不悔的殉道精神 “虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。” “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。” “伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” ——《离骚》 （不周：不能相容。惩：戒惧、怨悔。流亡：魂魄离散。伏：保持。厚：嘉许） （二）屈原在中国文化传统中的地位 屈原在中国文化传统上，首先是以一个诗人的身份出现的。他的以《离骚》为代表的诗歌，成为中国诗歌史上文人创作的辉煌起点。 古代中国是一个重视文学传统的国家，士人大都把读书、作诗、做官结合在一起。屈原通过他的不朽诗歌，深刻影响了一代代的士人。 但是，在中国传统文化中，对于屈原的忠贞、高洁、疾恶、殉道的高尚精神，更