《拙诚的智慧》与作者一起读书分享.docxVIP

PAGE7 / NUMPAGES7 《拙诚的智慧》作者来了 ——与作者庞剑锋一起读好书 李丽玲老师：今天是格物书社第一期活动，没想到来了这么多同学，非常感谢大家。今天主要嘉宾有孙玉麟教授、《拙诚的智慧》的作者庞剑锋、格物书社的发起人李基锋等。这个活动从12月9日开始准备，所有参与筹备的小伙伴都积极投入，在短短的时间内让这次活动如期开展，在这过程中我自己收获很大。李基锋老师跟我说过这样一句话，自己调动资源的能力取决于自己驾驭资源的能力，结合我刚看完《拙诚的智慧》这本书，我就是要用拙诚来提升自己驾驭资源的能力。读书，读好书，引发自己的思考。期待和大家一起不断读更多好书。 孙玉麟教授：非常高兴，今天来听庞老师分享、又看见同学们了。现在知识太多了，如何读好书，选择书非常重要。不同的人读什么书是的不一样，要根据本人具体情况来开书单。读什么书非常重要。格物，格什么？知识分为三个层次：一是知识，对事物的认识，在事上磨；二是智慧，透过现象看本质，由粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里；三是良知，以心观之。其中知识就象“大教授”；智慧象是“准星”，可以对准目标；而良知就是“明镜”。王阳明说，此心不动，随机而动。格物书社做得很好，强调让作者来讲，讲的不仅仅是知识，更多是智慧。曾国藩的拙诚就是最大的智慧，曾国藩的伟大在于坚守、自律。知识在现代社会中重要性越来越下降，获取知识很容易。由作者来分享书背后的智慧，最后把我们的良知发挥出来，去掉偏见、陈见。这跟习主席讲回归初心也是一样。曾国藩的伟大在于用拙诚做到知识的三个层次良知-智慧-知识。除了成功别无选择。 李基锋老师：为什么要做格物书社？能为各位同学和社会提供什么价值？在坐的大家与格物书社的关系？我自己爱读书，看书占了我五分之一时间，也改变了我的生活。同学们的知识水平很高，让我感觉每天不读书就落后于大家了。有人说过，中国人现在一天的信息量相当于1937年英国人一辈子的信息量。为什么拥有这么多知识还这么焦虑？现在我们在电脑、手机上看过一类信息后，平台会通过算法，会把类似信息不断推送给我们，但平台并不经过过滤判断，有些是伪知识。很多时候，我们被动在接受信息。我们发起格物书社，就是想解决这个问题，只选原作者来解读书，而且要选好作者。怎么选？需要大家一起参与。跟用户一起来选择，杜绝毒知识、伪知识。一起来寻找好作者、好知识。 格物书社跟大家有什么关系？格物书社的价值观：自由、协同、平等、赋能。这是个开放的平台，大家都能来参与，相互帮助，减少官僚层次，在书社只有三种角色：知识分享者、知识生产者+分享者、知识的得到者+分享者。赋能，提倡致良知、自组织、自管理、自传播。平台需要更多的发起者，而平台要做的是支持者、激发者，让大家自愿来组织和分享读书活动、共同组织、共同参与。 第一环节：作者庞剑锋分享作品《拙诚的智慧》 庞剑锋：谢谢李老师邀请我来分享。刚才听了孙教授的分享让我感觉遇到知音。 一、格物至知。《大学》中说：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。《大学》里把格物讲得很清楚，但只讲在了一次。后来朱熹根据自己的理解补上去，但阳明的后人不认可。一直在争论格物是什么意思？王阳明对格物的理解有个过程，一开始格竹子，后来在龙场悟道，知识不在外界，就在内心。这也呈现了直男的理解。我写过两本书《拙诚之道》与《拙诚的智慧》。前本中讲了王阳明和曾国藩。后本只讲曾国藩。我认为格物致知，就是把良知参与到实践中来，实践就是格物。 二、拙诚的智慧 我为什么要写《拙诚的智慧》？一个基金经理为什么爱上曾国藩？ 拙诚，般人理解是又笨又老实的意思，其实拙诚是大智慧。曾国藩说，唯天下之至拙能胜天下之至巧，唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙诚，这两个字对基金管理起到了很好的作用。 拙：讲的是做事的方法。诚：做人的方法。 拙有两个方面：目标、方法。诚有三个方面：出发点、对自己、对他人。 1、拙在目标：不求速效，稳中有进，心态要好。这跟曾国藩的经历有关。创办湘军时，就遭遇太平天国的重挫，曾国藩总结是被对方吓到了，以后把大本营巩固好。后来在靖港遭到挫败，水战中遇到顺风。两度跳水。曾国藩总结出是因为太着急带来的失败。在曾国藩家书中有很多表述，如行军半天、扎营半天，不是大家所说的行军贵在神速。曾国藩是首席风控官，每次战事首先建立防火墙。进攻时，太难进攻的情况，就在外围断水断电，跟敌人耗到底。不冒然进攻，因为勇敢者先上，就会首先受伤，强攻不划算，曾国藩不喜欢职业伤害。同时曾国藩给自己的思想也装上了杀毒软件，经常给自己杀毒。给家人写信说，让家时时提醒自己不要骄傲。曾国藩对后辈要求做好人，并不是做成功的人。用基金经理的语言就是属于风险厌恶型的人。用了13年战胜了太平天国。 公司做基金吸取的曾国藩的思想，做对冲基金。 2、拙在方法