高考语文-一轮复习-文言文断句.pptVIP

一、什么叫断句 二、趣味断句 小结1 抓语句核心，一般是谓语，然后前后追问,进行推断。 小结3 看对话、引文标志:“曰” “言” “云” 练习 客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最 易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（qing显现） 于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也（《韩非子·外储说左上》） 小结4 观句式：文言文中常用整句，如对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等 练习： 小结5 利用上下文内容的关连、呼应断句 1.给叙事的文段断句，一定要先把握事件的梗概：有哪些人，他们之间的关系怎样，事件的中心环节是什么，有怎样的发展过程。 2.议论性的文段，要注意上下文的逻辑关系，尤其是一些关联词语。 练习 断句步骤总结 1、通读,凭语感断,先易后难 2、抓词语. ① 虚词:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，在句首； “乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词在句尾； “以、于、为、而、则”等连词在句中。②对话、引文标志: “曰” “言” “云” ③语句核心，一般是谓语. 3、观句式：对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等 4、利用上下文内容的关连、呼应断句 5、检查:利用翻译、语法分析或语感来检验 * * 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 文言文断句 下雨天留客天留我不留 下雨天，留客?天留,我不留！ 下雨天，留客天，留我不？留！ 三、断句,总结方法 ○齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可乎？”对曰：“今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。” 答案：（2分）今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。 答案:人之生斯世也，但知以已死者为鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罂饭囊，或醉或梦，块然（无知无觉的样子）泥土者，则其人虽生，与死之鬼何异？余尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。 ○人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳  找虚词：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾； “以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。 小结2 答案：客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难 者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”“夫犬马，人所知也，旦暮罄（qing显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。” ○君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》） 答案：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足见，终于不可及也。 及之而后知履之而后艰乌有不行而能知者乎披五岳之图以为知山不如樵夫之一足谈沧溟之广以为知海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知味不如庖丁之一啜 答案：及（接触）之而后知，履（实践）之而后艰，乌有不行而能知者乎？披（翻阅）五岳之图以为知山，不如樵夫之一足（走一步）；谈沧溟之广以为知海，不如估（通“贾”，来往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。 答案：读书，始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无可疑，方始是学。又云：无疑者须要有疑，有疑者却要无疑。 ○读书始读未知有疑其次则渐渐有疑中则节节是疑过了这一番疑渐渐释以至融会贯通都无可疑方始是学又云无疑者须要有疑有疑者却要无疑 项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐（dai）曰：“左，左！”乃陷大泽中（《垓下之战》） 答案：其中第二个“左”字应该放在引号外面。 关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助： “曰”后冒(:)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。） “耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。 或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。 断