中国制度及欧洲理想.ppt

第14讲中国制度与欧洲的社会理想 2007-06-06 一、耶稣会士对中国政治的理想化描述 1．开明专制君主 2．监察系统 3．法律系统 4．科举选拔制度 5．哲学家政府 二、中国知识与英国的党派斗争 三、中国政治原则与法国的社会改革者 1．新君主主义者的理想与中国制度 2．重农学派与中国的自然法 3．法国政治改革理想对欧洲各地的影响 四、中国文学作品的道德意义 五、中国旧制度与欧洲新理想的反差 1．英国人对中国的现实评价 2．法国自由主义者对中国专制制度的批评 1．开明专制君主 17世纪前半叶的耶稣会士发现中国皇帝被当作神一样敬拜，并出于其宗教责任感而对此表示担忧 清初来华欧洲使团的报告中屡有对清朝皇帝的赞誉 17世纪后半叶起，耶稣会士着重描述清初几位皇帝是贤德之君和世人楷模 汤若望描绘顺治，聪明、好学、具宗教宽容胸怀 白晋对康熙的颂扬 杜赫德的总结：“拥有最高程度的治国之道，他本人身上汇集了构成一位正人君子和君主的一切品质。他的风度举止，他的体形，他泰然自若的种种特征，某种高贵气息，再加上温和仁慈的性情，使人刚一见到他就不由得产生出爱戴敬重之情，从一开始就向人表明他是宇宙间最伟大的帝国之一的君主。” 传教士大事颂扬清朝皇帝的两个重要原因 其一，他们在皇恩沐浴下寄身宫廷，并寄希望通过获取皇帝本人的好感来迅速劝化中国。 其二，就法国耶稣会士而言，他们享受法国政府的