《古诗鉴赏,用策有道》课后练习.docVIP

《古诗鉴赏，用策有道》课后练习 一、阅读下面的唐诗，然后回答问题。 咏怀古迹(其三) 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 1.下面对《咏怀古迹》（其三）的赏析，有误的一项是（ ）（3分） A．全诗开篇由山清水秀的昭君故里写起，与下文“独留青冢向黄昏”的死后情景形成鲜明的对比，表现了作者对昭君命运的同情。 B．颔联既写出了王昭君一生的苦楚，死后的孤独，也由“青冢”称呼中表现了对这位为民族和睦作出巨大贡献的女子的歌颂。 C．诗歌的颈联画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。 D．全诗借对王昭君的同情、对统治者的谴责，也表达了自己怀才不遇的感慨。 2.“环珮空归月夜魂”中“空”字含义丰富，请加以分析。（5分） 3．诗中写昭君的“怨恨”，昭君怨恨什么？杜甫写昭君的怨恨其用意是什么？请简要分析（6分） 4.作者在中间两联中采用了什么手法来写王昭君的悲剧。请结合诗句做具体分析。 5.试概括这首诗的主旨。（6分） 6.请结合诗歌内容分析，昭君怨恨什么?借昭君的怨恨表达了作者怎样的情怀?(7分) 7.明人胡震亨说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在这里不适合也不协调。对此你有何看法，请作简要阐述(5分) 【典例剖析】 【读懂】 ①紫台：犹紫禁，帝王所居。②朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。③空归：昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。 ④省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。 诗歌大意：群山万壑随着江流奔赴荆门，昭君生长的地方现在还有村落。一离开紫台就和沙漠连在一起，只留下一座长着青草的坟墓向着黄泉。只凭画图约略地看宫女的容貌，环佩声响，只有魂魄月夜归来。千年琵琶弹奏胡音胡调。分明是怨恨之情从乐曲中抒发出来。 【悟透】 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。 诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。 【颔联】写昭君悲剧的一生。 前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对照。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。 【颈联】由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。 昭君才华卓立，美貌超群，远嫁异域，流离他乡，身死而遗长恨；子美济世之志甚高，安邦之才甚异，但终其身未一展抱负，被疏辞官，漂泊江南。 【答对】 1.【参考答案】 B 【全诗的主题是对王昭君的命运表示同情的同时谴责统治阶级的，因此不可能有歌颂之意。哪怕是对王昭君的。而《咏怀古迹》（其三）借昭君感激怀，“怨恨”是主题词（诗眼）】 2.【参考答案】 ⑴表面的意思是魂灵归来也徒然；（1分） ⑵ 深层的意思是昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，见证了其身世的凄凉以及怀念故国的强烈感情。（2分） ⑶一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。（2分） 3.【参考答案】 ⑴怨：王昭君埋没汉宫，“始不见遇”；恨：一个远嫁异域的女子远离家园，“终不归根”。 【或： 诗歌写出了王昭君始不见遇，终不归根，怀念故土的怨思怨恨。】（2分） ⑵杜甫寓居在昭君的故乡，借昭君感己怀。杜甫借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。（2分） ⑶总之，在写昭君的怨恨之情时寄托了自己的身世家国之情。（2分） 4.【参考答案】 ⑴采用了对比和反衬的手法来描写王昭君的悲剧。 ⑵颔联和颈联：有“去”和“留”的对比；离开不该离开的故国，留在不该留下的荒漠的对比；生与死的对比；生时可以“识”却没能“识”，死了不能归魂魄却归来的反衬。 ⑶通过这些对比反衬出昭君出塞的悲惨命运。（2分） 5.【参考答案】 【示例1】⑴这首七律咏史诗，诗人