(通史版)2020版高考历史大一轮复习 阶段五 中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)课时3 明清时期的思想文化课件 岳麓版.pptVIP

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  • 2020-01-08 发布于重庆
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(通史版)2020版高考历史大一轮复习 阶段五 中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)课时3 明清时期的思想文化课件 岳麓版.ppt

解析 据材料“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装,说明李贽反传统;讲学传道兼收女弟子,表明他批判传统礼教,力图冲破封建传统的束缚,故选C项;A、B、D三项与题干材料不符,排除。 答案 C 【素养解读】 高考命题以学科素养考查为主,本题从“史料实证”和“历史解释”角度考查明清儒学的特点。具体解读如下: 考查素养 点拨说明 史料实证 “剃光头发留着长须,‘儒帽裹僧头’,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子”体现了对传统思想的冲击 历史解释 “剃光头发留着长须、儒帽裹僧头”是对“狂狷之士”的解释 考法2 从史料实证和唯物史观角度考查明清小说的特点 【考题2】 (2013·课标全国Ⅱ,27)清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明(  ) A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念 解析 据题干材料可知,把小说称为儒、释、道三教之外的“又一教”,并“较之儒、释、道而更广也”,旨在说明小说通俗易懂,流传广泛,并结合材料中“士大夫、农、工、商贾,无不习闻之”得出,城市经济的发展,导致市民阶层壮大,从而推动了小说这类世俗文化的发展,故选C项。

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