五章节红楼梦讲解材料.pptVIP

第五章 《红楼梦》 ;第一节 曹雪芹的生平; 祖父曹寅幼年曾任康熙的伴读，青年时期又任宫廷侍卫。曹寅文学修养很高，他的诗、词、文章、戏曲、书法都有较高水平，凭借着他的才干与文才得到了康熙的特殊信任，成为康熙的亲信。曾奉旨刊刻《全唐诗》和《佩文韵府》，为祖国文化的整理和传播作出了巨大贡献，有《楝亭集》传世。 雍正即位后，曹家遭冷落，曹頫时受斥责，曹家的祸变与败落为时不远了。 雍正五年末、六年初（1728），因“织造差员勒索驿站”及亏空公款等罪名，下旨抄家，曹頫被“枷号”，曹寅遗孀与晚辈等家口迁回北京，靠发还崇文门外蒜市口少量房屋度日，曹家从此败落。 ; 雍正六年，雪芹随家返回北京，过着播迁流浪生活，最后又从城内迁居到西郊山村。 于是，曹雪芹继续写作，不断修改增删他历经“十年辛苦”创作的《红楼梦》，这部本名为《石头记》的巨著的前八十回，早在他去世前十年左右就已经传抄问世。 此后，不断增删，曾经“增删五次”。第五次增删稿尚未完成，曹雪芹便在贫病交迫中死于北京西郊。 乾隆二十七年壬午的除夕（公历1763年），别人家正是香烟爆竹、语笑欢腾的时刻，曹雪芹在极其凄凉悲惨的情境下离开了人世！真可谓——文星陨处西山动，灯火人间守岁声！（周汝昌） 曹雪芹一死，身后只遗下一位后续的夫人，笔砚零落，备极萧条凄惨。二三朋好，草草殡葬。西山某处，荒坟一角，衰草寒烟，便是这位文学巨人的归宿之地！;1、《石头记》 自譬石头所记之事：青埂峰顽石投入人世之神话及其入世后亲身经历的 长篇故事。 脂砚斋抄阅后决定以《石头记》为正名，于是，我们今天所见的稿本即《脂砚斋重评石头记》。 2、《情僧录》 空空道人将《石头记》检阅之后，认定“其中大旨谈情”，“毫不干时世”，便抄录问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。;3、《风月宝鉴》 甲戌本第一条“《红楼梦》旨义”说“《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。” 但是，《风月宝鉴》绝非一部黄色小说。??为其中石头与绛珠草的爱情悲剧乃系写“儿女真情”之文字，未可与传统的风月故事等同。且曹雪芹对“风月”的理解与流俗不同，他是将所有的男女情爱都划归“风月”以内的。 4、《红楼梦》 甲戌本第一条“《红楼梦》旨义”说：“是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也”。曹雪芹同时代人明义曾有《题红楼梦》组诗，诗前有小序：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛”。 ;5、《金陵十二钗》 通常认为是由第五回“册子”上所记十二个女子而得名。; 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。（妙玉） 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。（贾迎春） 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。（贾惜春） 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。（王熙凤） ; 势败休云贵，家亡莫论亲。 偶因济刘氏，巧得遇恩人。（贾巧姐） 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。（李纨） 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（秦可卿） ;二、版本 共分两大类： 一是至多存八十回、大都带有脂评的抄本，简称脂本，如《脂砚斋重评石头记》甲戌本、己卯本、庚辰本等。今传乾隆时期的《石头记》抄本至少有11种之多。 一是一百二十回活字排版本即程高本或程本。程本又分为程甲本、程乙本。 程甲本——乾隆五十六年（1791）刊行 程乙本——乾隆五十七年（1792）刊行;四、《红楼梦》的影响;第三节 《红楼梦》的主题 ;《红楼梦》是一部百科全书式的巨著。;第四节 《红楼梦》的艺术形象 ; 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。;二 、林黛玉 风流袅娜，天真脱俗； 孤高自许，恃才傲物； 真纯不羁，率性而行； 忧郁孤独，偏执善妒。?;三 、薛宝钗;薛宝钗; 林黛玉与薛宝钗） ; 宝钗的美是一种雍容娴雅之美，亦可称为仁者之美。代表着儒家所崇尚的温柔敦厚的人格理想。 黛玉的美是一种清灵隽秀之美，或可称为智者之美。似有道家“法天贵真，不拘于俗”的人格理想的影响。;宝钗