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练习巩固 1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面,是因为( ) ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2.问题:“The river carries a boat, yet, it can turn the boat over as well.”这句话最早见与中国哪位思想家的著作?( ) A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang 3.秦始皇“焚书坑儒”的目的是①崇法反儒②防止旧势力复辟③毁灭文化④加强思想控制(2000年津赣卷) A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 5.对西汉初年黄老之学“无为而治”思想的理解正确的是 A.要求统治者以“清静无为”的方式稳定统治 B.要求统治者不要统治人民 C.要求统治者无所作为,享受荣华 D.要求统治者把人民的疾苦放在首位 4.下列观点与黄老之学相符的有 ①人只能顺从自然,无法发挥主观能动作用 ②倡导“待时而动” ③倡导“因时制宜” ④强调“无为而无不为” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 6.儒学到了汉朝被赋予了新的含义( ) A.人定胜天 B.无为而治 C.君权神授 D.仁政思想 7.汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的( ) A.“己所不欲,勿施于人” B.民贵君轻 C.性善论 D.大一统 8.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了( ) ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 9.董仲舒对儒学做了较大的改造,其本质意图是( ) A.向汉武帝谋求高官厚禄 B.发扬光大儒学 C.提醒当权者要实行仁政 D.使儒学适应政治统一的需要 10.新儒学与先秦儒学的主要区别是 A.强调实行“仁政” B.提出“以政为德”说 C.提出“天人感应”说 D.提出“民贵君轻”论 1、从某种意义上说,理学和心学( ) A 、内容上是相同的 B、本质上是一致的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同 2.朱熹是宋代杰出的儒学宗师,下列有关他的叙述,正确的是( ) A.他最早把儒家思想发展为理学 B.他认为“理”是构成宇宙万物的材料 C.其思想特点是以儒家思想为基础,吸收了法家、道家思想 D.他发展了孟子的性善论,提出“人欲”与“天理”辩证统一 3.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指 ( ) A..天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论 B B C 课堂练习: 4.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于( ) A.儒家思想代表封建统治阶级利益 B.孔子在中国人心中的地位不可动摇 C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D.其它思想未对儒家思想构成威胁 5.中国古代儒家思想的内涵在不断地丰富于发展着,下列说法不正确的是( ) A.汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想 B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 C D 1、关于李贽思想的评论,不正确的是( ) A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 2、明清之际的进步思想家的主张,不包括( ) A、个性自由 B、经世致用 C、农工皆本 D、民主共和 3、明清进步思想家的共同主张是( ) A、否定君主专制 B、批判宋明理学和八股取士 C、限制君权 D、经世致用
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