初中课件__第9课_中华文化的勃兴2精品课件.ppt

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知识回顾Knowledge Review 道家学派创始人 《道德经》书影 一切事物都有对立面 对立面双方可以互相转化,以柔克刚。 百家争鸣局面的形成 什么是百家争鸣?百家争鸣的局面是怎样形成的? “百家争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,针对社会问题,争相发表自己的见解以期待统治者采用。 客观环境:变法、动荡 人才准备 现实需要 原因: 诸子百家及其思想主张 “百家”主要指哪些学派?各派代表人物有哪些? 孟子 孔子 墨子 庄子 韩非子 孙膑 墨家 道家 法家 兵家 儒家 学派 人物 时代 主要思想 儒家 墨家 道家 法家 兵家 孟子名片 亚圣 孟子 战国时期儒家学派的代表人物,提倡“仁政”治国,提出“春秋无义战” ,倡导“自然资源”持续利用的思想。 孟子 孟母与孟子 ︱孟子 富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈。 此之谓大丈夫。 《荀子》书影 儒家学派代表人物 提出“制天命而用之”,人能认识自然规律,要按自然规律办事 孟子、荀子 其中哪一个主张保护环境?(可持续发展) 孟子 墨子名片 墨子 名翟,战国时期鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻” 墨子 墨子 名翟,战国时期鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻” 《庄子》书影 主张顺其自然,“无为而治” 道家学派代表人物 老子名片 庄子 宋国人,战国时期道家学派代表人物,主张顺其自然,“无为而治”。 老子 庄子 宋国人,战国时期道家学派代表人物,主张顺其自然,“无为而治”。 庄子 宋国人,战国时期道家学派代表人物,主张顺其自然,“无为而治”。 庄子 韩非子名片 韩非子 韩国人,战国时期法家学派的集大成者,主张“改革”“法治” ,反对空谈仁义,提出建立君主专制中央集权的封建国家。 韩非子 《孙子兵法》是古代著名的兵书,你知道它的作者是谁吗? 孙武 《孙子兵法》书影 《孙子兵法》,现收藏于故宫博物馆 清版《孙子兵法》书影 兵家学派创始人 “知彼知己,百战不殆” 孙武 孙膑 兵家 孙膑 战国 继承发展了孙武的军事思想, 反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣” 。 孙武名片 兵圣 孙武 春秋晚期杰出的军事家,兵家创始人著有《孙子兵法》 孙武 兵家 孙膑 继承发展了孙武的军事思想, 反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣” 。 孙武名片 孙武 孙膑 学派 人物 时代 主要思想 儒家 孟子 战国 反对一切战争,“仁政”;“民贵君轻”;使自然资源能够持续利用 荀子 战国 “制天命而用之”,按自然规律办事 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻” 道家 庄子 战国 治国要顺其自然,“无为而治” 法家 韩非 战国 改革;法治;君主专制中央集权 兵家 孙武 春秋 “知己知彼,百战不殆” 孙膑 战国 反对空谈仁义;提出“战胜而强立,故天下服也” 学派 人物 时代 著作 主要思想 儒家 孔子 春秋 《春秋》、《论语》 人们应相互爱护,反对暴政,提倡“仁” 孟子 战国 反对一切战争,“仁政”;“民贵君轻”;使自然资源能够持续利用 荀子 战国 “制天命而用之”,按自然规律办事 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻” 道家 老子 春秋 《道德经》 事物有对立面,可以相互转化,以柔克刚 庄子 战国 治国要顺其自然,“无为而治” 法家 韩非 战国 改革;法治;君主专制中央集权 兵家 孙武 春秋 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆” 孙膑 战国 反对空谈仁义;提出“战胜而强立,故天下服也” “知之为知之,不知为不知” “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰” “知彼知己者,百战不殆” “兼爱,非攻” “春秋无义战” “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫” 你最欣赏哪位思想家的哪个观点?你在当时会投入谁的门下? 战国时期,有一个人因家乡长年战乱,赋税过重,生活困难,偷盗了富人家的钱财。如何处置这一事件,当时的诸子百家意见各不相同,争论纷纷。 假如你是其中的一位,请用本学派的主张来评论这一事件,你认为该怎么样处理这个小偷? 让我们拥有“仁” (儒家:孔子)的美德, 抱一颗“兼爱”(墨家:墨翟)之心 , 用发展“辩证” (道家:老子)的眼光, 为维护世界和平,呼吁“非攻” ( 墨家:墨翟) , 树

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