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《论语》十二章;一、教学要求;二、学习要点;孔子,名 ,字 ,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他被称为“孔圣人”、“至圣”,与“亚圣”孟子合称 。 他是我国古代著名的思想家、教育家、政治家、 学派创始人。相传有弟子三千,贤者七十二人。; 孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。 ;孔 府
孔子嫡系子孙居住地;孔庙
祭祀孔子的地方;孔林
孔子墓地;——《论语》——;; 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不发怒(怨恨),不也是君子的行为吗?
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“有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“朋”指什么样的人?为什么会“不亦乐乎”呢?从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度?;曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传不习乎?”; 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事有没有尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识有没有复习过呢?”;
从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?
;子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”; 孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。” ;
1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
;
2、道德修养的最高境界是怎样的?
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
;子曰:“温故而知新,可以为师矣.”; 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师了。”; 【本章大旨】第4章讲强调独立思考的必要性。;
“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
并非并列的两件事,关键在于要“知新”。;
学习与思考有什么关系,请结合孔子的话加以分析。
学习和思考是辩证的关系,只学习而不思考,则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害,因此二者一定要结合起来。;子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”;
颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么?
为了自己的理想,要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。;子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”;
“知之为知之,不知为不知”到底告诉我们什么道理?
要有实事求是的求学态度。;子曰:“饭 疏 食, 饮 水,曲 肱 而 枕 之,乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵,于 我 如浮 云。”;内容解读;好的方面,优点;
“三人行,必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么?
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。无论何时何地都要虚心向别人学习。
;子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”;
本章运用了什么修辞?
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。;子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”;内容解读;子夏曰:“博 学 而 笃 志,切 问 而 近 思,仁 在 其 中 矣。”
;板书设计;板书设计;板书设计;板书设计;成语归纳;知识归纳;;知识拓展;
??? 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”)
??? 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”)
??? 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。”;课堂练习;把下列各句译成现代汉语,并解释红色
词语的意思。;一、填空:
1、《论语》中“论”的读音是____,它是__
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