《陋室铭》公开课教学PPT课件（定稿）.pptxVIP

别墅豪宅？陋室？杜甫草堂教学目标： 1、了解“铭”的体裁特点，积累文言字词。2、诵读全文，学习本文托物言志的写法。3、体会作者安贫乐道的生活态度，培养高洁傲岸的道德情操。作家及背景简介 刘禹锡（772—842），字 ，唐代诗人，文学家。白居易称他为“ ”。他的诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容。代表作品：《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》。 背景：唐顺宗时，刘禹锡因参加政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州。当时的和州县令是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难，令刘禹锡半年内连搬三次家，住房也越来越小、越来越简陋，因此刘禹锡愤然提笔写下了此文。梦得诗豪文体知识 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都用韵，多用对偶，文辞精炼。“陋室铭”，即记述自己居住的简陋的屋子的文字。识陋室自由朗读文段2分钟，感受韵律美。朗读提示：1.读准字音2.读出节奏与韵律3.读出情感字音：德馨( ) 苔( )痕案牍( ) 鸿儒( )西蜀( ) 调素琴( )xīntáidúhónɡ rúshǔtiáo陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 押-ing、-in韵陋室铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 疏通文意，认识陋室。释义指导：1.借助注释及工具书理解文中重点字词的意思；2.把握文段大意。出名、著名?山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。?苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。?南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？成为灵异的水香气，这里指品德高尚这长到映入只是博学的人指没有功名的人调弄身体使动用法，使…扰乱；使…劳累倒装句，有什么简陋的呢？陋 室 铭 刘禹锡 山不一定要多高，有仙人居住就成了名山；水不一定要多深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我有美好的德行（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是博学的人，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。（它如同）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？”品陋室思考：1、作者笔下的陋室环境如何？2、陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？3、作者把“陋室”比作哪些古贤名室？这样写有什么作用？4、作者身居陋室却不觉其陋，原因是什么？（原文回答）表达了作者怎样的思想感情？陋室环境交往人物生活情趣古贤名室苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭怡然自得，高雅脱俗类比清幽优雅交友高雅雅雅雅雅结论：何陋之有？“陋室”不“陋”4、作者身居陋室却不觉其陋，原因是什么？（原文回答）表达了作者怎样的思想感情？斯是陋室，惟吾德馨。(主旨句) 作者通过对居室环境的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了一种安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。悟陋室安贫乐道高洁傲岸陋室物志 借助某种事物来抒发感情。托物言志——各抒己见 本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？ 不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。 学写“铭”： 请同学们仿照作者的写法，给自己熟悉的人或物品写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭……依样画葫芦范例好友铭 友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。” 学生铭 天赋不高，有志则行。 成绩不佳，发奋则灵。 斯是求学，唯苦唯勤。 读书破万卷，求知凭悟性。 谈笑添学问，思辨助长进。 可以明事理，冶性情。 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。 学海巧为舟，书山行捷径。 吾辈云：“何乐而不为？” 教室铭（反例） 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳形，虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云，