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4、从表面平淡无奇的事件中揭示出蕴含其中的社会历史内容,使之产生震聋发聩的效果。 比如巴金的《寒夜》表面上看去好像只是曾树生与汪文宣的母亲由于婆媳关系不合而离家出走,但小说实际上内含着对知识分子悲惨命运及其懦弱性格的揭示,汪文宣本来是一个意气风气、具有教育救国理想的知识分子。但是,现实生活却逐渐使他成为一个唯唯诺诺,畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。(转下页) (接上页)例如,他看见上级注视的目光,便疑心上司对他不满,听到上司说话,他也要琢磨半天,甚至连上级轻声咳嗽,他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同样,他对自己与妻子的感情也是充满了担心,时常为猜测所苦恼,但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一个年轻男子一起走进咖啡厅时,他想问个究竟,却又“不敢迎着他们走去”,想等他们出来再说,又怕妻子难堪,也使自己难堪,最后犹豫再三,“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。 (接上页)这是社会造成的巨大悲剧,汪文宣就是这个社会所造成的一个犹如俄国小说中“多余人”形象的小人物。 而正是社会对这个本来充满热情与勇敢的知识分子的摧残,造成了后来的一系列家庭悲剧、个人悲剧。 5、对作品的阐释需根据不同文类的实际情况而定。 比如小说、戏剧主要分析人物形象的社会意义、人物的性格、言行是否合乎情感和生活的逻辑、社会背景是否符合生活真实。在诗歌、散文作品中,则主要分析其中所蕴含之思想内容是否反映了真实的社会历史、是否体现了时代的进步趋向。 二、考察作家与所处时代、环境的关系 1.考察社会对作家创作的制约和影响: (1)考察一个时代的社会政治条件、艺术环境与文学思潮对作家创作的影响。 如屈原创作《离骚》是由于楚国政治的腐败以及自身的受排挤打压,这是社会政治条件对文学创作的影响;莎士比亚戏剧的创作与文艺复兴时期欧洲戏剧的繁荣有关,这是艺术环境对文学创作的影响;1980年代中国的启蒙主义文学思潮促进了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学的兴起,现代主义文学思潮促进了朦胧诗、先锋小说的崛起,这是一个时代的文学思潮对文学创作的影响,等等。 鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系 》—— 到东晋,风气变了。社会思想平静得多,各处都夹入了佛教的思想。再至晋末,乱也看惯了,篡也看惯了,文章便更和平。代表平和的文章的人有陶潜。他的态度是随便饮酒,乞食,高兴的时候就谈论和作文章,无尤无怨。所以现在有人称他为“田园诗人”,是个非常和平的田园诗人。(转下页) (接上页)他的态度是不容易学的,他非常之穷,而心里很平静。家常无米,就去向人家门口求乞。他穷到有客来见,连鞋也没有,那客人给他从家丁取鞋给他,他便伸了足穿上了。虽然如此,他却毫不为意,还是“采菊东篱下,悠然见南山”。这样的自然状态,实在不易模仿。他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然的见了南山,这是何等自然。现在有钱的人住在租界,雇花匠种数十盆花,便做诗,叫作“秋日赏菊效陶彭泽体”,自以为合于渊明的高致,我觉得不大象。(转下页) (接上页)陶潜之在晋末,是和孔融于汉末与嵇康于魏末略同,又是将近易代的时候。但他没有什么慷慨激昂的表示,于是便博得“田园诗人”的名称。但《陶集》里有《述酒》一篇,是说当时政治的。这样看来,可见他于世事也并没有遗忘和冷淡,不过他的态度比嵇康阮籍自然得多,不至于招人注意罢了。还有一个原因,先已说过,是习惯。因为当时饮酒的风气相沿下来,人见了也不觉得奇怪,而且汉魏晋相沿,时代不远,变迁极多,既经见惯,就没有大感触,陶潜之比孔融嵇康和平,是当然的。例如看北朝的墓志,官位升进,往往详细写着,再仔细一看,他已经经历过两三个朝代了,但当时似乎并不为奇。(转下页) (接上页)据我的意思,即使是从前的人,那诗文完全超于政治的所谓“田园诗人”,“山林诗人”,是没有的。完全超出于人间世的,也是没有的。既然是超出于世,则当然连诗文也没有。诗文也是人事,既有诗,就可以知道于世事未能忘情。譬如墨子兼爱,杨子为我。墨子当然要著书;杨子就一定不著,这才是“为我”。因为若做出书来给别人看,便变成“为人”了。 由此可知陶潜总不能超于尘世,而且,于朝政还是留心,也不能忘掉“死”,这是他诗文中时时提起的。用别一种看法研究起来,恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。 (2)掌握作家个人的生平史料,如社会出身、家庭背景、经济地位、政治倾向、学习经历、性格特征、身体状况等。 比如我们要研究鲁迅一生的文学创作的风格和特点的形成,当然就必须去完全地掌握与鲁迅相关的一切生平资料,比如鲁迅的家庭生活、鲁迅的恋爱经历、鲁迅的学习经历、鲁迅的工作经历、鲁迅的朋友交往、鲁迅的性格等。只有这样我们才能说对鲁迅其人有一个较为全面的理解,而在此基础上对鲁迅文学创作风格和特点的分
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