夏铸九鼎——商周青铜.pptxVIP

“夏铸九鼎”—商周青铜器艺术;;孔雀石局部结晶体;;青铜器分类; 传说夏代建国之初，九州之牧进贡了铜材，于是铸成九个鼎，上面刻出百物图像，使人民看了知道趋吉避凶。九鼎从此成为国家政权的象征物。; 夏代以后，人们学会了铸造青铜器，青铜鼎便成为贵族统治者用以祭祀鬼神祖先的“礼器”。已知最大的鼎是商代后期的司母戊鼎，真正从实用价值讲，铸造这么笨重的大鼎使用起来是很不方便的，但作为权势象征物，它需要借助于巨大的体量给人以精神上的震撼。 ; 司母戊鼎的造型为长方形腹，有两立耳，四柱足。这种设计既是出于实用需要，也构成稳重如山的效果。 ;;; 铭文“司母戊”三字铸于鼎的内壁，戊是商王武丁的一位配偶，铭文表明这件大鼎是下一代商王为祭祀母辈戊而铸造的。;; 饕餮纹与夔龙纹是商周青铜器中应用最广的装饰纹饰，饕餮纹是以浮雕与线刻相结合构成一个有耳及角、双目圆睁的怪兽头部。也有称兽面纹，多用于青铜器上大面积的装饰。有的饕餮纹明显可以看出是由两条相对的夔龙纹合构而成的，夔龙是一种有角有爪的侧面龙形图像，多用作辅助性纹饰。;;;饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。 由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作附身符。把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。后来就这样逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。 ;; 到了西周时代以礼乐制度区分贵族之间的身份等级。青铜礼器、乐器成为礼乐的物化形态，用鼎的数量、大小都有严格规定。天子享用的最高规格是九鼎八簋。西周时期也有一些著名的大鼎，如大盂鼎。;;器厚立耳，折沿，敛口，腹部横向宽大，壁斜外张、下垂，近足外底处曲率较小，下承三蹄足。器以云雷纹为地，颈部饰带状饕餮纹，足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹,是西周早期大型、中型鼎的典型式样，雄伟凝重。;;; 与鼎配合使用的簋是盛食??，有些像现代的碗，在周代很受重视，数量多，造型变化丰富。有的簋上的铭文涉及当时的一些重大的历史事件，如出土于陕西临潼的利簋，铭文涉及武王伐纣的日期和当时的天象，成为判定商周年代分界的重要依据之一。利簋的造型庄严华美，细部的设计和纹饰都显示出制作者力图表明这件器物非凡意义的用心。 ;利簋，西周早期青铜器，1976年出土于陕西临潼县零口镇;;; 商周青铜器中种类最多，设计最见匠心的是酒器。其中主要的有饮酒用的觚与爵，盛酒的尊、罍、卣、觥，以及铸成动物形象的鸟兽尊。 ;;;;;;;;;;;商代的青铜器装饰感强，神秘﹑厚重、权威。;;;四羊方尊;;; 商代酒器之中那些做成动物形象的鸟兽尊和兕觥、卣等器物，在比较写实的造型中，常施加一些神秘的纹饰，把飞禽、猛兽、蛇、鱼等动物形象综合于一体，希望以此赋予作品以超自然的神力。 ; 春秋战国时代百家争鸣，思想界十分活跃，青铜器也走下神坛，成为贵族“钟鸣鼎食”生活的点缀，风格趋向于富丽、豪华。而冶金铸造技艺的进步、铁工具的出现则为青铜器新的繁荣创造了条件。; 春秋战国的青铜器造型奇巧，手法趋向写实，纹饰易于理解。;;立鹤方壶 整体的构思，极具创造性，用鹤、莲花、龙、咋舌奇兽等有浓重寓意寄托的动物，来表现当时人们主流思想和愿望，元素丰富但不繁杂，整体设计流畅典雅，有底纹，浮雕，立雕，显示了当时青铜器铸造工艺的成熟，和师傅们娴熟高超的技艺，故谓之国宝，实至名归; 战国时代有些制造非常精细繁丽的作品是用失蜡法铸造的。其代表性作品是湖北随县出土的曾侯尊盘，由尊与盘两件器物组合而成。 ;;;秦汉时期的青铜器更加轻便，精巧，实用。;中国古代青铜器种类繁多;鸟纹;