七上10论语十则.pptxVIP

孔子出生地----山东曲阜尼山全貌山东曲阜“三孔”孔府孔庙祭祀孔子的地方孔林 孔子墓地　《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。——《论语》——是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是儒家的重要经典之一。类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体一、生 字yùndàihóng论（　　　）语　　愠（　　　）　　省（　　　）罔（　　　）　　　殆（　　　）　　诲（　　　）焉（　　　）　　　弘（　　　）　　恕（　　　）　lúnwǎngyānxǐnghuìshù二、通假字：说：通“悦”，愉快。女：通“汝”，人称代词，你。知：通“智”，聪明。听注意句读划出停顿，并给难读的字词注音 划分节奏子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远 方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不知/为不知，是/知也。”子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？子曰：“岁寒，然后知/松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”返回主页也、也是先生，指孔子时常的复习yuè 子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不君 子 乎 ？ ” （《学而》）“悦”的古字，愉快代指学习的内容人家不了解（我）生气，发怒指道德上有修养的人孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去复习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解我，我却不发怒，不也是君子的行为吗？每天反省曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”zēngwèi忠心，尽心我自己多次老师传授的知识真诚，诚实复习曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”得到新的体会子曰:“温故而知新,可以为师矣.”旧的知识,学过的知识。做,成为试试自己来翻译孔子说：“温习学过的知识，可得到新体会，就可以凭借这一点做老师了。”子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”迷惑有害却,表示转折就试试自己来翻译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就会有害。”语气助词“吧”通“汝”，你子曰：“由，诲女知 之乎！知之为知之，不知为不知，是 知 也。”教导代词，指教导的内容是通“智”，智慧孔子说：“仲由，教导你的你知道了吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”贤人，品德高尚的人。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”内心想孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。见到不贤的人，就要反省自己(有没有跟他同样的毛病)。” 孔子说：“几个人一同走路，其中一定有我的老师。(我要)选择他们的优点来学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。”他们的子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”学走一定优点使命曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”读书人把当作停止曾子说：“读书人不可以不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想当作是自己的使命，不也很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”年无义子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”严寒的冬天孔子说：“在严寒的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。”可以子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”一句话奉行用来大概，也许想要施加在子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”语句赏析本